Di feste, e di giubili

sia tutto ripieno,
spariscano i nubili
dal regio tuo seno,

e in cielo sereno

più chiara, che mai
diffondi austriaca gloria
i dolci rai.

Là 've 'l sol tramonta, e muore

il tuo sol più bello è sorto.

Onde il pregio assai maggiore
dée l'occaso aver dell'orto.

Io dell'aquila affissai

l'alte luci a sì bel sole.

Ma per me ne godi omai
d'alta speme augusta prole.

Amore, Himeneo.

Per voi gioisco, e godo,

sol è vostro trofeo
così bel nodo.
Con questo avvinta sia
la volubile rota
della fortuna mia.

Se di glorie sempre onusto,
se di palme ogn'or ferace
forte in guerra, e chiaro in pace.
È l'austriaco tronco augusto,
è ben giusto,
che s'ammiri anche dal mondo
di rinascenti germi oggi fecondo.

O che stuol d'invitti eroi

Gloria austriaca indi n'aspetti.
Per unire a te soggetti
co' gl'Esperii i lidi eoi.

De' ridolfi, e degli alberti

e degl'altri avi sì grandi
si vedran dopo i fernandi
rinnovarsi i nomi, e i merti.

Sì, sì giubilate

o regni felici,
degl'astri nemici
son l'ire cessate,
già stelle beate
piovon sopra di voi da raggi loro.
Con le grazie del cielo un secol d'oro.

Godiamo

noi regni,
che degni
ne siamo,
godiamo,
che il fato
benigno n'ha dato
di stirpe sì augusta
sotto l'ombra posar clemente, e giusta.

Già parmi

tra l'armi
la fama risuone,
felici
vittrici
l'ibere corone.

Già liete

quiete
son l'artiche rive.

Mie sponde

tra l'onde rimbomban festive.

Gioisce,

fruisce
il regno boemo.

Del trace

rapace
gl'insulti non temo.

Festeggia

la reggia
del soglio romano.

Già sento

contento
l'Insubre, e 'l Sicano.

Si mira,

s'ammira
di gioie fecondo,
festoso
fastoso
l'americo mondo.

Godiamo, che il fato

benigno n'ha dato
di stirpe augusta
sotto l'ombra posar clemente, e giusta.

Ma del giubilo vostro

non meno che, del mio
è dover, che risuoni, ed Ippocrene il rio,
onde sì fausto evento
a celebrar co'le castalie dive
verso l'amene rive
del mio caro Parnaso
dal germanico suolo
sul destrier di Pegaso innalzo il volo.

Vanne pur; è ben dritto
de' tuoi sublimi onori,
che imperiali allori
co' lauri d'Elicona
intreccino al tuo crin degna corona.

Noi sovrani architetti
degl'augusti sponsali,
andiamo a registrarne
negl'archivi immortali
l'onorata memoria.
Onde viva per sempre
anche la nostra gloria.

Sì, sì, che ben dovuti a sì gran gesti
per sempre memorandi
son gl'applausi celesti.

Alme più grandi...

Più magnanimi cori...

Non si acceser giammai...

Non si strinser mai più...

Beati ardori...

Felicissimi nodi...

Voliam pure a raccorre applausi, e lodi.

Così sempre gloriose

luminose
si rimirin lineate,
registrate
a caratteri di stelle
ne' volumi del ciel opre sì belle.

E dove t'aggiri

tra l'alme dolenti,
se pianti, e sospiri
non altro qui senti;
se pene e tormenti
ingombrano il tutto
d'orror, di strida, di querele, e lutto.

Là Tantalo geme

per l'esca mendace,
qui Sisifo preme
il sasso fugace,
là rostro vorace
di crudo avoltore
sbrana di tizio il rinascente core.

E in quest'orrido abisso
ho da viver sepolta? O cielo, o dèi,
son questi gl'imenei
di Proserpina vostra?
Dunque senz'altra colpa, che d'esser, qual si sia,
questa bellezza mia
piaciuta al re dell'ombre,
esser devo in eterno
condannata all'inferno?

Che piangi amata sposa?

I miei fati crudeli.

A torto ti quereli.

In vita sì penosa?

E pur tu sei regina.

E di che regno, o Pluto?

Del più grande, e temuto,
che al tuo piede s'inchina.

E sol per la fiera

Megera
tal regno;

Chi tanta sventura
non cura,
n'è indegno.

E questo uno stato

beato
si dice?

Chi può quel, che brama,
si chiama
felice.

Tra pene sì amare

regnare
non vo'.

Col regno martire
soffrire
si può.

La pena è grave.

Ma il dominio è soave.

È troppo amaro.

Ma troppo amato, e caro.

(Io che reggo lo scettro
de' voleri discordi,
or sovra i miei regnanti
pur al fin di regnare ottengo i vanti.)
Riveriti miei regi
se de' vostri contenti
turba il dolce seren nube importuna
di sinistra fortuna,
la cagione se n'ascriva
al partimento iniquo, ed inumano
del retaggio paterno,
che fe' l'alto germano;
ei v'assegnò l'inferno,
centro solo di pene, e di tormenti,
e per sé prese il cielo,
ch'è sfera dei contenti, ove, sbandita
ogni cura molesta,
passa sol la sua vita in gioia, e in festa.

Purtroppo ineguali

tra loro discerno
del cielo il governo,
e gl'antri infernali.

Un tanto svantaggio

non è da soffrire,
si torni a partire
l'antico retaggio.

Sì, sì, ch'è ben giusto,

che Giove t'assegni
la parte dei regni,
che usurpasi ingiusto.

Con lui tutti uniti

si sono gli dèi,
il torto averei
nel muovergli liti.

Per farli discordi

quest'opra prometto,
io vo' ch'ogni affetto
tra loro si scordi.

Tra lor sian contese

e vengano all'armi,
il vanto vo' darmi
di far quest'imprese.

Se tanto ti lice...

Se tanto tu puoi...

La speme avrem noi
di sorte felice.

Va' dunque, ed ultrice

dei nostri gran danni,
di quel mostro infernal
dispiega i vanni.

Ecco di Giove a scherno
me ne volo a portar nel ciel l'inferno.

Tranquillisi il seno,

ch'avrem fra poch'ore
fortuna migliore,
godendone appieno.

Per noi sol sereno

è il ciel, se vi desta
la Discordia tra i numi aspra tempesta.

Questo calice spumante

gran tonante
a tua gloria ecco ch'io voto,
ma ben presto lo riempio,
nostro esempio
segua Marte a te devoto.

Sì gran patera di vino

al divino
tuo poter consacro anch'io;
colmo m'ha di gioia il seno;
or ripieno
a Nettuno ecco l'invio.

Questo no, che non sta bene,

non conviene,
dar il vino al dio dell'acque.

Benché in sorte avessi il mare,
di nuotare,
entro il vin sempre mi piacque.

In salute del germano

l'oceano,
se vin fosse, io beverei.

Non giurar, che te lo credo,
ben lo vedo;
come trincan questi dèi!

Cedo o Bacco al tuo gran nume,

le tue spume
delle mie sono migliori;
prendi pure il tuo conforto,
ch'io ti porto
in sì amabili liquori.

Del gran Giove all'intenzione

fo ragione
ancor'io con questa coppa.

È pur grande, e colma bene,
quanto tiene?
E nessun mai dice è troppa.

Or, Cillenio, ch'io l'ho tutta

ben asciutta,
riempir a te la devo.

Con l'affetto del mio core
in onore
del gran padre io me la bevo.

Deh per grazia, o bottigliero

un bicchiero,
che ancor'io vo' far mie prove;
merci pur della vernaccia;
così faccia,
chi vuol bene a messer Giove.

Per la diva,

che m'avviva,
suggo il balsamo vitale.

Viva Marte,
che nell'arte,
della guerra è senz'uguale.

Questo Marte ora, ch'è a cena,

come mena ben le mani?
Ha spolpati due capponi,
sei pipioni, e tre fagiani.

Della fame solo parmi,

non dell'armi, esser il dio;
se alla guerra sei sì bravo,
ti son schiavo bene mio.

Ai vostri dolci inviti
vo' rispondere o numi
co' l'ambrosie celesti.

Eccomi pronta;

su su dunque su presti
il nettare mescete.

Ma sia pieno il bicchiero
da cavarli la sete;
perché per dir il vero
egli è andato sin or mutando a secco;
Ebe spedisci.

Ed ecco

colmo lo porto; ahimè.

Figlia, che fai?

M'è sdrucciolato un piè.

Questo è un gran fallo.

E che fu del cristallo?

È sano.

Sì, ma voto,

poi che tutta in cadere
ha data al pavimento
la dolce ambrosia a bere.

Ohimè che sento?

Sì dunque si trascura
ufficio sì stimato?

Giove è molto sdegnato.

O gran sventura.

Errai signor, no 'l nego,
ma del perdon ti prego.

E ben lo merta

involontario errore.

È troppo grave.

Sai pur, ch'è figlia mia?

Per ciò minore

la sua pena sarà; deposta sia
dal suo gran ministero.

Per sì lieve fallir?

Non più contrasti,
voglio un altro coppiero, e tanto basti.

Chi sua sorte

pescar
della corte
nel mar
sperando va,
impari oggi da me,
che lo sdrucciol d'un piè
naufragio fa.

Addio stellanti lumi,
addio reggia, addio numi,
ecco il nappo gemmato,
che per maligno fato
a più felice man da me si cede.

Ed a chi si consegna?

Ad una man più degna, a Ganimede.

Mio re, che favori

immensi son questi?

Tra numi celesti
tu merti gl'onori.

Alfin, che son io?

Stimato da un dio.

Così grande allegria
saprò ben disturbar con l'arte mia;
ecco spargo tra loro
della discordia il seme
con questo pomo d'oro.

(getta il pomo in tavola, e parte)

E qual novello Giove
quest'oro in sen mi piove?

È sopra me caduto.

Ma a me, che son maggiore, è sol dovuto.

Se il primato si contende,

io v'aspiro, e n'ho ragione.

Anche Pallade pretende.

Ma lo deve aver Giunone.

Son di Giove figlia anch'io.

Di sua testa io venni fuora.

È maggiore il pregio mio,
se li son consorte, e suora.

Oro, e che diavol sei?
Se tu accendi le risse anche tra i dèi?

Ecco scritta nel pomo la sentenza,
dalla qual non si appella.

A chi si deve dare?

Alla più bella.

A me dunque si deve,
che son della beltà l'unico nume.

Ma non d'ogni bellezza
il pregio a te s'ascriva.

Di quella, che tra l'altre
più si stima, e s'apprezza, io son la diva.
Della vaga, e gentile,
leggiadra, ed amorosa.

Questa ha più del virile.

Questa è più maestosa.

Fermate, olà fermate
queste risse mal nate.

M'acquieto.

Mi rimetto.

La tua sentenza aspetto.

Egualmente congiunte
non meno, che per sangue
mi siete per affetto,
onde il giudizio mio
tra voi dar non vogl'io;
Paride il saggio, il giusto
del regnatore dell'Asia inclito figlio,
che tra le selve d'Ida
per mantener d'un'incorrotta mente,
e d'un'alma innocente
la virtù, ch'è sì bella,
ma sì poco gradita,
dalla reggia lontan passa la vita;
egli l'arbitro sia,
che la sentenza dia.

Sì, sì consento

nel pastor frigio,
sì gran litigio
per lui sia spento;

sì, sì consento.

Vanne Cillenio, e questo pomo d'oro,
che tra le nostre dive
s'è reso di beltà pompa, e tesoro,
porta al frigio garzone,
ei d'ogni lor ragione
giusto, saggio, e sincero
potrà scoprire, e dichiarare il vero.

Non s'è per anche d'Ida
alle cimmerie grotte
ritirata la notte,
m'appresterò per tanto al gran viaggio,
per andar quando spunta
del mattutino albore il primo raggio.

E pur il dio de' ladri
dovrebbe, è già gran pezzo,
a camminar di notte esser avvezzo.

Questo Paride non ha

mal concetto appresso Giove,
ma venendosi alle prove,
non so poi quel, che sarà;
io, per dirla come sta,
son un uom, che se non vedo,
e non tocco, non gli credo.

Quanti vidine a miei dì

aver titolo di buoni,
che ho scoperti all'occasioni
per furfanti in cremesì;
se sia Paride così
uom dabbene, come parmi,
voglio andare ad accertarmi.

Che gioia, che senti

felice mio core
tra fiamme d'amore
sì dolci, e cocenti,
non son sì contenti
i numi lassù,

no, no, che non fu

non è, non sarà
chi goda di me
più lieta l'età.

Di Paride mio

amante, ed amata
in terra beata
ben dirmi poss'io,
è pago il desio,
non chieggo di più,

no, no, che non fu,

non è, non sarà
chi goda di me
più lietà l'età.

O mia vita.

O mio core.

O mio soave ardore,
ove a tuoi dolci rai
senza morir giammai quasi fenice
il mio costante amor
si rinnova ad ognor sempre felice.

Ed ove su quest'ora?

Ad adorar nella nascente aurora
di tue bellezze un raggio.

Ed io seguendo

vado l'orme di lei
gelosa del mio bene.

E di che temi?

Che per addur più luminoso il giorno
con quei gemini soli
de' tuoi begl'occhi, ella da me t'involi.

Lungi dal tuo bel volto,
che di mie gioie il dì solo m'adduce,
sarian quest'occhi miei privi di luce.

Dunque sperar poss'io
di poter sempre dir, Paride mio?

Senz'Ennone mio bene
non proverei, che pene.

Ed altra ninfa
non sarà mai bastante
per toglierti al mio amore?

Nemica, e non amante
sarebbe, e di mia morte,
non già di me invaghita
chi togliermi volesse alla mia vita.

Mio caro, e diletto.

Mia gioia, mio bene.

Che dolci catene
ci stringono il petto!

Non chieggio, non bramo,

non amo
che te.

Quest'alma sincera
è sfera
di fé.

Un servo più fido

Cupido
non ha...

Eterno il contento,
ch'io sento,
sarà.

Godiamoci amanti

costanti
sì, sì,
che l'alme in un core
amore
c'unì.

Paride?

Ohimè, che fia?

Che nuove porti
messagger degli dèi?

Forse i contenti miei viene a sturbare?

Delle novelle gare,
che, tra Giunone insorte
e Pallade, e Ciprigna,
turban tutta la celeste corte
per quest'aurato globo, in cui sta scritta
inviolabil legge,
che diasi alla più bella,
per arbitro t'elegge il gran tonante,
eccoti il pomo d'or, tu lo consegna
a chi ti par più degna.

Di bellezze divine,
che solo co' la mente
si ponno contemplare,
come può giudicare occhio terreno?

Così Giove n'impone, a te le dive
verran per informarti
d'ogni loro ragione, onde le parti
ben vedute, e sentite
possa far la sentenza in sì gran lite.

O lite, che disturbi ogni mia pace...

Non devo contumace
esser di Giove ai riveriti imperi,
per dar giusti, e sinceri i miei giudici
sul pomo controverso, ecco lo prendo,
e le gran dive attendo.

Ed io ritorno

a dargliele l'avviso.

(vola al cielo)

Che pallor improvviso
turba il tuo bel sereno?

O dell'anima mia, non so s'io dica,
o soave contento,
o pur grave tormento,
quel titol, ch'io ti dia comanda Amore,
questo detta il timore.

E perché temi?

Non n'ho forse cagione? Ora che sei
arbitro degli dèi,
questa tua fida ancella
sarà vile appo te;
ti scorderai di me
povera pastorella.

Chi della tua bellezza
Ennone sol si appaga,
ogni pompa disprezza,
e se quest'aureo pomo
ad altri, che alle dive
potesse aggiudicarsi
dalla sentenza mia;
d'Ennone sol saria,
per cui vivo, e respiro.

Al pregio di più bella io non aspiro,
ma della più fedele
al bell'idolo mio, che solo adoro,
ma quando (ah ch'in pensarvi
non so come non moro)
ma quando agl'occhi tuoi pompa lasciva
faran la saggia diva,
la più grande, e possente,
la più vaga, e più bella,
ah che purtroppo ahimè
ti scorderai di me
povera pastorella.

E come ben mio

scordarmi poss'io
tua rara beltà?
Mio core leale,
mia fiamma immortale
per sempre sarà.

Ne vivo sicura?

Amor te lo giura.

Ma più sventurato

di me non è stato,
e mai non sarà,
che in terra non v'ha
più crudo martire,
che veder del suo bene altrui gioire.

O regio garzone,

cui scettri, e corone
il ciel decretò,
non quelle no, no,
t'invidia il mio core,
ma la sorte, che godi oggi in amore.

Misero, ed è pur vero,
che quel ben, che mi nega
destin perfido, e rio,
premio dell'amor mio, della mia fede,
prodigo altrui concede?

Godi o Paride contento

de' piaceri il più soave,
ch'io più grave
ho di Tantalo il tormento,

se del cibo, onde beate

saziate
son tue brame,
io digiun moro di fame.

Ed ecco quel zerbin, che per amore
dice sempre, che muore, ed anche è vivo;
Aurindo come stai?

Come di vita privo, e ben tu sai,
che Amor se ben nutrito
di soavi speranze
vuol che senza sperare.

Il tempo spendi.

Ami, non una ninfa,

ma sì ben una belva.

Una belva sei tu, mentre pretendi,
non so con che ragion, ch'ella per te
sprezzi un figlio di re.

Correre i fiumi

onde di pianto amare
io vidi al lacrimare
di questi afflitti lumi, i duri sassi
fin dagl'antri dolenti
forman l'eco talora ai miei lamenti,
replica spesso il suon de' miei sospiri,
ed ella più spietata
d'ogni cosa insensata
mai non sente pietà de' miei martiri.

Che vuoi che faccia? Di',
se fossi Ennone anch'io farei così.

Ah che di latte umano
ella non fu nutrita,
ma del sangue crudel d'un mostro ircano
o dell'atro veleno,
che distillan dal seno api, e ceraste.

Né menti per la gola,
che mostri? Che veleni? E che bugie?
Da queste poppe mie
le più pure, ed intatte,
che mai fossero in Ida
ella ha succhiato il latte
la più soave cosa,
che si potesse aver per far la Mosa.

Poiché sorda tu sei,
vado altrove a sfogar gl'affanni miei

Meglio forse saria,
che tu andassi a guarir della pazzia.

Che sciocche persone

son questi zerbini,
sì gran pretensione
con pochi quattrini.

In riga vuol stare

con Paride Aurindo,
e crede passare
per vago, e per lindo.

Son d'oro lo strale,

e l'arco d'Amore,
e l'oro sol vale
a prender un core.

O queruli amante

son vani i sospiri,
ci voglion contanti,
non pene, e martiri.

No, no, non spendete

più tante parole,
ma belle monete,
che l'altre son fole.

Che bell'andare,

come in seggette,
farsi portare
da quest'aurette;
volo senz'ale,
come vo bene, e non so dir che male.

O coppia vaga

il vostro stile
molto m'appaga
assai simile
al genio mio,
voi mormoranti, e mormorante anch'io.

Ma già m'avete

condotto al suolo,
tornar potete
per l'aria a volo,
bel modo è questo
da viaggiar a suo bell'agio, e presto.

Pasquino il mio parente,
che per esser pungente
si trova, oh strano caso,
senza piè, senza braccia, e senza naso,
che direbbe in vedere,
ch'io sagace, et accorto
con più belle maniere,
ch'ei sul Tebro non tiene,
seguo a dir male, e me n'incontra bene?
Giù dal cielo sbalzato
fu Vulcano, ch'è un nume.
Io venni sulle piume
dell'aure sostenuto, ed adagiato,
che d'aver chi li porti
son de matti, e buffoni usate forti.
Fin che il savio ostentai
io non ebbi mai spaccio,
or che da stolto faccio
trovo in poco cervel fortuna assai,
che politico tratto
per giunger al suo fine è il far da matto.

Ecco Paride viene,
or vedrò, se in effetto
è conforme al concetto
quell'uom tanto dabbene.

O supremo altitonante,
che del ciel l'imperio reggi,
per l'impresa, a cui m'eleggi,
dammi ancor lume bastante.

Mancar non ponno i lumi
all'arbitro dei numi.

E tu chi sei?

Il trastul degli dèi,
quest'umor sì galante,
che Momo era già detto.

Quel maligno arrogante?
Quel sì sfacciato, e ardito?
Che da tutti è aborrito?

Oggi non più,

che sono in altro stato
da tutti accarezzato.

Mi fai stupir, e come?

Cangiai fortuna col mutarmi nome.

E che nome prendesti?

Il più caro, e più grato
per farmi ben veder dalle persone,
con questo colmo a lato
altri mi chiama il matto, altri il buffone.

E con questo ora devi
dar le botte più lievi
di quelle, che solea con stil pungente
a tutti indifferente
dar tua lingua mordace.

Oh questo no

di smetter non mi piace;
che molto ben si può schietto, e sincero
da un matto, o da un buffon sentirsi il vero.

Ma il mal giammai, che se n'incontra danno
e non si può soffrire.

Ma se gl'altri lo fanno,
perché no 'l posso io dire?

Perché non può piacere,
questo è un spender l'ingegno
per farsi mal volere.

Io dico quel, che voglio,
e nessun se n'offende,
anzi gran gusto prende
chi può legger talor qualche mio foglio.

Dir mal è sempre male.

Anzi ch'è bene;

così del mal oprar punito viene
chi per sua grandezza
non temendo le leggi, Astrea disprezza.

Ma che veggio? Dal cielo
scender una gran parte
dell'empirea magione?

Questa mi par Giunone,
che se n' venga a trovarte.

Che pompa maestosa?
Ben si vede, ch'a Giove è suora, e sposa.

Che meraviglia sia,
che dell'oro la forza
la calamita sia, che tiri ogn'uomo,
se quest'aurato pomo
in fin dal cielo fa calar gli dèi?

Paride?

A te m'inchino.

Ed io sol di quegl'ori
all'alta maestà,
ch'è la più gran deità, ch'oggi s'adori.

Come sempre stimai
il tuo sangue reale a me devoto,
così ancora al tuo voto
la mia giustizia confidar bramai,
per me dal gran sovrano
a me sposo, e germano, ora tu sei
di contesa sì grande arbitro eletto,
e se i diritti miei
non m'usurpi per altri, io ti prometto,
premi di te ben degni
dell'Asia, e dell'Europa
tutti i più ricchi, e più potenti regni.

L'offerte di Giunone
le fan vincer la lite
senza tanto cercar s'abbia ragione.

Al tuo gran merto sol, o bella diva,
non ai doni s'ascriva,
se la lentezza mia farà qual chiedi.

Paride qual si sia
la beltà di Giunon, conosci, e vedi,
soggiunger d'avantaggio
un offender sarebbe
d'un arbitro sì saggio
il giudizio sincero;
parto contenta, e la vittoria spero.

Vanne pure, e confida
di ritrovar d'Astrea le lanci in Ida.

Se tutti i litiganti,
che tanti n'hanno, e tanti
del mondo i tribunali,
con sì ricchi regali
se ne venisser via,
che bel mestiero il sentenziar saria!

Che volto?

Che ammiro?
Che ascolto?
Che miro?
Che m'offre Giunone?

Che gran tentazione!

Che tratti

celesti?
Che patti
son questi?
Che in vincer propone?

Che gran tentazione!

Onori?

Ricchezze?
Tesori?
Grandezze?
E scettri, e corone?

Che gran tentazione.

E che dici?

Che ogn'altri

per premio assai minore
darebbe la sentenza in suo favore.

E che direbbe il mondo?

Che tu avessi cervello;
non sai che dai più saggi a chi più spende
la giustizia si vende?

In questa forma

si assassina la gente?

Procura pur procura
d'esser ricco, e potente, altro non cura.
Conoscerai per prova,
che quanto un grande fa, tutto s'approva.

Ai ricchi quel più,

che voglion far lice,
in loro si dice,
che il vizio è virtù.

Un Mida non v'è

sì iniquo nell'opra,
che il tutto non copra
con l'oro, ch'ei fe'.

Sia pur quest'età

di ferro ben vile,
che un lustro gentile
dall'oro averà.

Ma che nobil trionfo
si scopre agl'occhi miei?

Superba mostra

da comparire in giostra.

Conosci tu chi sia?

Pallade è questa,

vedi, che porta in testa il moriglione.

Vorrà forse con l'armi
sostener sua ragione?

Quanto sarebbe meglio
per vincer la sua lite
scoprire il seno ignudo,
che armata comparir d'usbergo, e scudo.

Paride, son sì certa
della giustizia tua, che vincitrice
d'uscir dalla contesa
l'anima mi predice,
onde a te lieta, e di vittoria in segno
trionfante ne vegno.

La tua nobil bellezza,
a cui dà la fierezza
l'amoroso piccante,
ogni spirto guerrier sì rende amante.

So, che Giunon superba,
so, che Venere folle
lusingar ponno un core
avaro, e vile, effeminato, e molle:
ma d'ogni altro maggiore
il tuo spirto reale,
che dall'alto natale
trasse senno, ed ingegno
e generoso, e degno,
nel giudicar tra noi
conoscer si farà stirpe d'eroi;
e tu quando risolvi
il pomo aggiudicarmi, a tanti pregi
aggiungerai per me quello dell'armi,
che sempre vincitore in mare, e in terra
sarà il tuo gran valore
riverito, e temuto in pace, e in guerra.

Già stanno, e frigi, e lidi alla bell'ombra
di pacifiche olive,
ed il mio patrio regno
da nemici sicuro in pace vive,
non m'occorre pugnar, vincer non curo,
non per questo m'avrai
favorevole meno al tuo desio,
quanto all'arbitrio mio
può stendersi a tuo pro, tutto prometto.

Dunque sicura aspetto,
che da te si decida
di Pallade in favor l'alta disfida;
intanto al ciel ritorno
per ostentar in breve
lassù tra gl'altri dèi
della vittoria mia gl'aurei trofei.

Questa Pallade è nata
del cervello di Giove, e non l'intende,
se invaghirti pretende
coll'imprese guerriere in paragone
di ricchezze sì grandi,
che ti offerse Giunone.

È troppo il genio mio contrario all'armi,
non pon queste allettarmi.

Sventurato

il soldato
credei sempre, a dire il vero,
quanti affanni
in tanti anni
di sì misero n?

Travagliando,

e stentando
starà sempre terra terra,
se si avanza
di speranza,
ecco un colpo, che l'atterra.

Ma non son già ubriaco?
Come, se non mi nuovo,
ero in cortile, or in giardin mi trovo?

Ah che non è stupore;
ecco la dèa d'amore,
che può col suo bel viso
cangiar anche l'inferno in paradiso.

Paride, più, che a sdegno,
mi dée muover a riso
la folle pretensione
di Pallade, e Giunone
in voler contrastare
il pregio di beltà con Citerea,
ch'è di beltà la dèa;

io per tale fui sempre
da tutti riverita, ed or mi vedi
corteggiata, e servita
dall'idee le più vaghe
della beltà maggiore,
che s'ammiri nel mondo;
ecco le belle Nore
del principe di Tebe,
del sovran di Corinto,
del re dell'Epiro;
ecco la vaga sposa
del regnante di Tiro, ed ecco quella,
che leggiadra, e vezzosa
non meno, che dei cor, lo scettro tiene
del regno di Micene, ecco di Sparta
la celebre regina.

Oh dio, che veggio?
Una forma divina;
maggior beltà non spero
di rimirar giammai;
che folgoranti rai
da far invidia al sole,
certo è celeste prole.

A Giove è figlia,

ed Elena s'appella,
la maggior meraviglia, e la più bella,
ch'abbia prodotto il cielo.

Stupore

maggiore
no, no, non si mira,
il cielo in un volto
raccolto
s'ammira.

Oh che semplice augello, o come presto
è calato al zimbello.

S'è tutta

ridutta
quest'alma in un guardo,
già 'l core vien meno;
nel seno
tutt'ardo.

Che tenero pollastro,
posto al foco d'amore,
cuoce al primo bollore.

Questa è semplice imago,
ma più bello, e più vago
il sembiante verace
in Elena risplende; e se ti piace,
sappi, che il possedere
così rara bellezza è in tuo potere.

E come aver poss'io sì gran tesoro?

Con questo pomo d'oro.

Con l'oro si fa tutto.

Che s'io vinco la lite,
tu goderai di mie vittorie il frutto.

Tanto dunque confidi
di poter operare?

Io t'assicuro,

che tua sola sarà, così ti giuro.

Paride fortunato, e quando mai
tal fortuna sperai?

Vanne pur a trovar Elena a Sparta,
che per farla tua preda
basta, che là tu giunga, ella ti veda,
tuo pensiero sia questo,
sarà mia cura il resto.

In te mi fido;

eccoti l'aureo pomo, io corro al lido.

Oh che bella carità
e così per buscar gl'ori
la mezzana degl'amori
anche Venere sarà;
oh che bella carità.

(parte)

Cingetemi il crine

o mirti, ed allori,
con teneri ardori
ho vinto alla fine.
Corone fastose,
e belliche imprese
a gioie amorose
si son pur arrese.
Di tante contese
veduto s'è il fine.

Cingetemi il crine

o mirti, ed allori,
bellezze potenti,
che fiamme cocenti
co' vaghi amoretti
ne' petti
accendete
su liete
scherzate,
godete,
danzate,
è giusto ch'a' miei
più chiari trofei,
più celebri onori
festeggi la beltà, scherzin gl'Amori.

Tu sei pur importun.

Tu sei pur cruda.

Farò darmi un bollore.

E nemica d'amore,
e di pietade ignuda.

Ignuda? Oh se una volta
tu m'avessi veduta,
io ti sarei, piaciuta,
adesso più che gl'anni
le fatiche, e gl'affanni
m'hanno fatto invecchiare.

Dimmi in grazia.

Che brami?

Ennone bella

sa pur quanto, ch'io l'ami?

E pur sempre sei lì;
già t'ho detto di sì;
che pretendi perciò?

D'esserne corrisposto.

Sai pur, ch'è preso il posto?

Io già lo so.

Ma se dunque lo sai,

perché in tanta mal'ora
non dismetti il pensier de' fatti suoi?

Non posso.

E se non puoi,

che vi posso far io?

Narra all'idolo mio
il mio stato infelice, e lacrimevole;

Oh tu sei pur stucchevole;
orsù farò il piacere;
ma tu fammene un altro.

Di quanto è in mio potere
promettetti di me.

Vattene via di qua,
ch'ho da far non so che; tu m'impedisci

Voglio ubbidirti.

Va';

non trattenerti più.

Già son partito.

Vattene ben discosto,
e pur al fin questo tafan d'agosto
m'ho levato d'intorno,
che sempre mi molesta, e notte, e giorno,
or voglio rinvenire
quel, che dica la gente,
s'è ver, che per partire,
come Ennone presente
il suo Paride sia;
o fiera gelosia
come co' suoi tormenti
avvelena d'amor tutti i contenti!

Io che appresi da un gran saggio

a non darle mai ricetto
nel mo petto
benché fosse di passaggio;
sotto pena della vita
l'ho sbandita,
perché piacemi in amare
il goder, non il penare.

A goder senza fastidi

co' miei vaghi sempre attesi;
e se intesi,
che mi fosser poco fidi,
io non volli disperarmi,
né sdegnarmi,
ma cercai con modi scaltri
provvedermene degl'altri.

Però donne vi consiglio,

che a quest'empia gelosia,
pesteria
intimiate omai l'esiglio;
se infedele, ed incostante
v'è un amante,
per passarvi ogni martello
voi trovatene un più bello.

Così far doverà
Ennone ancor.

Perché?

Già mancata la fé Paride l'ha?

Che dici?

In questo giorno

a Sparta ei s'incammina,
per far d'Elena bella
amorosa rapina.

Ed è pur vero?

Se qui tu fermi il piede,
vedrai presto l'infido
sciorr'il legno, e la fede
da quest'istesso lido

Oh dio, che sento?
Parto per non vedere
un sì gran tradimento.

Questi vaghi giovinetti

zerbinetti
per avere i loro intenti
con scongiuri
con spergiuri
fan promesse, e giuramenti;
ma contenti
come son,
dan nel ballo del pianton.

Fanno pria li spasimati,

poi svogliati
mutan gusto, e cangian stile,
come un fiore
e l'amore,
o capriccio giovanile,
nell'aprile
dell'età
presto viene, e presto va;

ma Paride qua giunge

per andarsene via,
non voglio, che mi veda,
acciò, che non s'avveda,
ch'io gl'ho fatta la spia.

(si ritira)

O del ben, che acquisterò

cara, e bella amata idea,
se tua vista oggi mi bea
e che fia quando l'avrò?

Se contemplo tal beltà,

se ne parlo, o se vi penso,
tal piacer m'inebria il senso,
il goderla, e che sarà?

Passiam pur, passiamo il mar,

non si teman flutti, o venti,
che nel porto dei contenti
ho ben presto d'arrivar.

Che nel porto dei contenti
hai ben presto d'arrivar?

Che veggio? Ennone è qui?
Fingi mio cor; sì, sì,
che ritrovar io spero
amoroso nocchiero
dalle tue luci scorto
entro al tuo sen delle mie gioie il porto.

Ah Paride, ben credo,
o a creder mi lusinga
il mio semplice amore,
che d'essermi signore
forse un tempo godessi;
ma poi, che furo impressi
nel tuo tenero core altri sembianti
da bellezze celesti,
temo, ch'Ennone, ahimè,
scancellata ne resti, e più non fia
qual era già il mio seno
un tempo a te sì caro,
e che il sol rammentarti
delle dolcezze tue, ti sembri amaro.

Onde sì gran querele?

Dal sentir, che t'appresti idolo mio,
senza pur dirmi addio,
a far da me partita.

Partir dalla mia vita?

Anzi si dice,

che tu sia per andare
corseggiando per mare.

Io corsaro? E di che?

Di certa mercanzia,
che da quei, che non l'ha, si brama e chiede;
ma quei, che la possiede,
più conto non ne tiene,
come Paride fa,
che per altra beltà
abbandona colei, ch'era il suo bene.

Io lasciarla? E per chi?

Per altra donna.

Per la bella di Sparta
fortunata regina.

Paride non s'inchina ad altro scettro,
ch'a quello del tuo amore,
e chi dice altrimente
io sosterrò, che mente.

Con le buone,

che non vogliam questione.

E chi presume

di renderti sospetto
il mio sincero affetto?
Chi diede quest'avviso?

Filaura.

Onde l'avesti?

Da un cert'uomo sì fatto,
ch'è vestito da matto.

Ed ai matti si crede?

Par che meritin fede,
sentendo dir da tutti,
che l'indovinan sempre, e pazzi, e putti;
e questi io t'assicuro,
che discorre sul saldo.

O menzognero.

Può star, che sia ribaldo;
ma professa però di dire il vero.

O spirito perverso,
di calunnie, e di frodi
scellerato architetto.

Dunque è vano il sospetto,
ch'io di perderti avea?

Vanissimo, o mia dèa;
e come dar si può,
ch'io ti lasci giammai? Questo poi no;
prima del sole i rai
di tenebroso velo
saran coperti, ed oscurato il cielo,
che si macchi il candore
della mia pura fede,
un maligno impostore è chi lo dice,
semplice chi lo crede.

O me infelice.

Vivi lieta, o mia diletta,

né sospetta
ti si renda la mia fede,
quei, che all'ombre presta fede,
mai non gode gioia vera;
la chimera
tu sai bene;
che d'inferno è tra le pene.

Lunge pur, lunge si stia

gelosia,
che alla fin non è che un'ombra,
già se n' fugge, già si sgombra
ogni nube dal mio seno,
già sereno
fa ritorno
di mie gioie il chiaro giorno.

O ben, così mi piace,
ch'ogni rissa d'amor termini in pace.

Io malvagio? Io maligno?
Scellerato? Impostore?
Per aver detto il vero?
E Paride, ch'è un furbo, un traditore,
si stima un uom sincero?

Il mondo così va;

quei, che meglio la sa
dar ad intendere,
può per oro più fino il piombo spendere.

O Giove, che fai tu?

Degl'affari di quaggiù
sei poco pratico,
o perdut'hai il cervello, o sei lunatico.

Tu stimi, che costui

sia più giusto d'ogn'altri,
ed arbitro lo rendi
fin degl'istessi dèi;
poco pratico sei.

Ed ecco, che corrotto

da prezzo infame la giustizia vende,
e te, che l'eleggesti,
e le dive celesti oltraggia e offende;
tradisce chi l'adora,
e per sfogar sue voglie,
vuol rubar ad un re l'istessa moglie;
così quest'uom sì giusto,
ecco ch'oggi si scopre
adultero, infedel, ladrone, e ingiusto;
se queste sono l'opre,
ch'ei sa fare in un giorno,
in progresso dell'anno
quante più belle da sentir se n'hanno!

E così

sfaccendato
tutto il dì?
Vagabondo, ed ozioso
a riposo
devo star?
Non ho pure un sol denar
in tutt'oggi guadagnato;

e così

sfaccendato tutto il dì?

E starà

sempre in pace
quest'età?
Nessun capita al mio lito,
è fallito
il mestier,
e per dire il mio pensier,
seguitarlo non mi piace;

e starà

sempre in pace
quest'età?

Ecco una bella schiera,
Aletto con Tesifone, e Megera;
e che vogliono qua
le tre grazie d'Averno?

Olà Caronte, olà
vieni a passar.

Passate

sopra quest'acque a volo.

Vogliam passar in barca.

Perché non pagan nolo
mi daranno da fare,
se non fossero franche
traghetterian per aria.

Olà spedisci.

E che non la finisci?

E che si aspetta?

Piano, non tanta fretta
quando si passa a scrocco.

Temerario, arrogante.

Indiscreto, furfante.

Basta sia barcaiolo.

Che forse non è vero?
Mentre un obolo solo
da tutte voi non spero,
né mai sperar lo posso.

E che sì, che quel Remo
or or ti rompo addosso?

Questi son i guadagni di Caronte
che sempre dalle furie
vien pagato d'ingiurie, oltraggi, ed onte.

Pur venisti una volta.

Scusatemi o signore,
io certo non credei,
che offender vi dovesse il far menzione
de' vostri privilegi,
che son diritti, e pregi
di chi serve a Plutone;
ma quel ch'è stato, è stato;
dev'essere scusato
questo semplice errore.

Io lo condono.

Ti scuso.

Ti perdono.

Io vi son servitore;
ma ditemi per grazia,
(se però domandar vi si può)
ove sì frettolose
incamminate siete?
Che negozio importante è quel, che avete?

Orsù, che del passaggio
la mancia vogliam darti
con la miglior novella,
che potesse arrivarti.

La Discordia ha già posto
tutto il cielo in scompiglio,
e noi per suo consiglio in terra andiamo
con le faci infernali
per accenderle in sen fiamme mortali.

Una gran nova è questa,
or sì sperar poss'io
di far il fatto mio.

Contento resta,

che in breve passerai
l'innumerabil turba degl'estinti
e vincitori, e vinti.

E noi non più tardiamo.
Ad accender gl'ardori
de' bellici furori.

Andiam, voliamo.

(volano via dalla bocca dell'inferno)

Sta pur lieto Caronte,

che s'ha da guadagnar,
se ti vedrai sudar
spesso la fronte;
consolerà tua pena
il ritrovarti una gran borsa piena.

Alla scola di Marte

corra pur ogn'età,
che per noi sol si fa
così bell'arte;
poiché serve la guerra
a empir l'inferno, e spopolar la terra.

Su presti

s'appresti
quel legno sul mare,
che in breve
mi deve
a Sparta portare.

Il fato

beato
e pur mi destina
d'avere,
godere
bellezza divina.

Già pronte

la fronte
inclinano l'onde,
già sento
del vento
le piume seconde.

L'abete

sciogliete
su dunque, o miei fidi,
andiamo,
lasciamo
omai questi lidi.

Ecco Paride il giusto,
che a Sparta s'incammina
per l'acquisto bramato
della bella regina, a te s'aspetta
d'accenderle nel core
delle tue faci il più possente ardore,
onde in breve si veda
questa vaga beltà fatta sua preda.

Vada pur Paride, vada,
faccia pur ogni sua parte,
per averla, ei, che sa l'arte,
può trovar la vera strada.

Per lui o caro figlio
d'impiegarti oggi mi neghi?

Non occorre ch'io m'impieghi,
già gl'ho dato il mio consiglio;
sull'età, che più s'apprezza
egli è bello, e ricco, e grande,
se la prega, e spende, e spande,
otterrà sì gran bellezza.
Con maniere così accorte
una donna tanto amata
ogni dì sollecitata
è impossibil che stia forte.

Già purtroppo m'è noto,
che per domar l'orgoglio
d'ostinato rigor queste son l'armi;
ma perché grata io voglio
a Paride mostrarmi,
vattene pure a Sparta, e fa' che almeno
ei creda opra d'Amore
l'accendersi nel seno
d'Elena bella l'amoroso ardore.

Anderò,

spaccerò
per fattura
del mio foco
quell'arsura,
che tra poco
sorgerà
sì luminosa,
e sarà tanto famosa,
ch'oggidì
fa così
qualche ingegno de' più scaltri,
nello spacciar per sue l'opre degl'altri.

(parte Amore da solo)

Ah quanto è vero,

che il nudo arciero
forza non ha;
il nostro core
ogni vigore
solo gli dà.

L'accesa face,

per cui si sface
misero sen,
è sol del senso
l'ardore intenso,
ch'è senza fren.

Quegli aurei lacci

gravosi impacci
di servitù,
non altro sono,
che d'aureo dono
l'alte virtù.

Se gli spirti guerrieri
dagli studi più fieri
per gran tempo ritolti,
d'un'oziosa pace
nel letargo sinor giacquer sepolti;
è ben tempo, che desti
dai comandi celesti
della saggia diva
ne' suoi nemici debellati, e vinti
facciano altrui vedere,
ch'eran sopiti sì, ma non estinti.

Pugneremo,

vinceremo
sì miei fidi, sì miei forti,
ne' travagli quali siete,
mi sarete
ne' trionfi anche consorti.

Mentre scorti

noi saren dal tuo valore,
del trionfo avrem l'onore.

Ma verso me se n' viene
la bella dèa d'Atene?
E che onor io ricevo
adorato mio nume? Ah quanto devo
alla tua gran bontà
ch'oggi degno mi fa
di poterti servire,
vedi dove t'aggrada,
che s'impieghi mia spada.

O mio caro io sono offesa;

troppo è lesa
mia divina maestà,
ad un nume non può già
farsi ingiuria la maggiore,
del mio onore
devi prender la difesa;
o mio caro io sono offesa.

L'aureo pomo ad altri è dato,

terminato
così resta, e tolto a me,
e da Paride si diè
la sentenza così rea,
ch'è l'idea
d'un'ingiusto giudicato;
l'aureo pomo ad altri è dato.

Troppo è grave un tale affronto;

vanne pronto
quest'iniquo a castigar,
arma pure in terra, e in mar,
togli a lui la vita, e 'l regno,
che ben degno
dell'oltraggio sia lo sconto;
troppo è grave un tal affronto.

I miei guerrier, che sparti
eran per varie parti,
a tuoi cenni ho raccolti,
che ingombran, come vedi,
e piani, e monti, e valli, ecco di nuovo
che s'armano di fanti, e di cavalli
numerose falangi;
onde a guisa d'un fiume
impetuoso, e vasto
poss'io qual altro Xerse
senza trovar contrasto
inondar le campagne;
Paride ovunque sia ben troverò,
non scamperà no, no, per opra mia
con lui, con la sua stirpe, il vasto regno
dell'assaraco sangue
cadrà vittima esangue al tuo gran sdegno.

Tanto spero in quest'armi. Io torno al cielo;
tu vanne a vendicarmi.

In breve aspetta

degna di sì gran torto aspra vendetta.

Su squadre mie liete

dell'Asia al gran regno,
che oggetto più degno
sperar non potete.

Ha d'Ilio la fede

gran gemme, e grand'ori,
sì ricchi tesori
saran vostre prede.

Ad Ilio su su,

ad Ilio si vada,
non può nostra spada
bramare di più,

ad Ilio su su.

Su dunque all'impresa,

quegl'ori, e quegl'ostri
acquisti sien nostri,
e non sua difesa;

su dunque all'impresa.

Dove, dove o mio sposo?

Ove m'impone

il comando celeste.

E la tua fida Alceste
tra solitarie piume
abbandonar vorrai? Così mio nume
ricompensi la fé di chi t'adora?

Breve fia la dimora.

Ah che per me

d'amorosi tormenti
sono secoli ahimè,
della tua lontananza anche i momenti,
ma dimmi, ed in qual parte
esporti devi, oh dio
d'un sanguinoso Marte ai dubbi eventi?

Per vendicar l'offese
del mio nume sdegnato,
contro il sangue reale
del superbo Ilion mi sono armato.

Contro sì gran nemico, e sì possente
d'oro, d'armi, e di gente?

Da Pallade assistito
non ho di che temer.

Temo ben io,

perché sempre d'amore
è seguace il timore; ah sposo mio,
se il ciel non mi permette
il poterti impedire
sì periglioso incontro,
il poterti seguire
mi si conceda almeno,
per farti del mio seno,
di questo seno ignudo
un usbergo animato, un vivo scudo.

Cari affetti.

Puri affetti.

Della fede che n'avvinse.
Di quel nodo,
per cui godo,
il più saldo Amor non strinse.

Dunque se a te congiunta
per sempre Amor mi rese,
nelle belliche imprese
non devo esser da te giammai disgiunta.

Divider non ci può nemmen la morte,
sempre teco sarà l'anima mia.

E questa ad ogn'ora

pur segueti ancora
mio sposo, mio re;
ma so, che bastante
a un'anima amante
ristoro non è.

Seguirti col piè

deh non mi si nieghi;
ecco il cor te ne invia per gl'occhi i prieghi.

Care stelle,

luci belle
di mia vita astri fatali
ai vitali
vostri rai tranquille, e liete
deh rendete
il bel sereno,
che dolenti,
e piangenti
se vi miro, io vengo meno.

O teneri sensi,

ma senza pietà,
che troppo sostiensi
la tua ferità,
se non mi concede
che al par del mio cor, ti segua il piede.

A chi dell'alma mia l'impero tiene
il contraddir non lice.

Ti seguo?

Sì mio bene.

O me felice.

Cari affetti.

Puri affetti.

Della fede che n'avvinse.
Di quel nodo,
per cui godo,
il più saldo Amor non strinse.

D'ogni altra più fastosa,

e più chiara, e nobil riva,
ch'all'invitta nostra diva
diè l'origine famosa.

Ceda il mar per tal ventura,

ceda pur, ceda a quest'acque,
che se là Venere impura,
qui la dèa più casta nacque.

Or voi donzelle

non men, che belle
pudiche, e caste,
che a festeggiare
con dolci gare
oggi n'armaste,
di scudi, e d'aste
in sì bel loco,
con lieto gioco
e marziale
celebrate di Palla il gran natale.

Non più pugne giocose, altri contrasti,

altri assalti, altre guerre oggi vogl'io;
vilipeso, oltraggiato è il nume mio
da un iniquo mortal, tanto vi basti.

Contro l'empio fellone a vendicarmi

le sue forze raccoglie il re d'Atene,
quei, che di mio devoto il nome tiene,
unito seco a mia difesa s'armi.

Un uomo sì ardito

d'offender un nume?

Non vada impunito
chi tanto presume.

Su dunque a noi s'aspetta
il far di tanti oltraggi aspra vendetta.

O miei spirti, che talora,
quando fuora
da questi antri al mondo uscite,
con soavi, e dolci sibili,
e con fremiti terribili
del mio nome il tutto empite,
dite, dite
quel, che festi,
vostri gesti
sol quant'odo,
del mio scettro io lieto godo.

Io dell'Africa figlio,
che in un soffio disfaccio
del canuto Appennin l'antico ghiaccio
a preghiere d'Amore
per distrugger nel core
della figlia d'Acrisio
un indurato inverno,
che credevasi eterno,
fin dagl'eterei campi
gl'ho vibrati nel seno accesi lampi,
e sempre l'ho trovata
nel suo gelo ostinata;
ma appena un aureo nembo
le diluviò nel grembo,
che si videro a un tratto
distemprate le nevi, e 'l gel disfatto
così Giove trasformato
la godé tra chiuse mura,
ch'ove l'oro è penetrato
mai beltà non fu sicura.
Altre volte ei si compiacque
di cangiarsi in cigno, e in toro;
ma la forma, che sol piacque
fu 'l disfarsi in pioggia d'oro.

Ha la forza dell'oro ogni virtù;

e che vuoi di più,
riscalda, ed agghiaccia,
bonaccia,
tempesta
negl'animi desta,
risveglia, sopisce,
unisce
i nemici,
disgiunge gl'amici,
gli placa, gl'irrita,
dà morte, dà vita,
fa quel, che vuoi tu.

Ha la forza dell'oro ogni virtù.

Un gran favorito,

che s'era imbarcato,
col soffio bramato
estrassi dal lito.

Ei provvido, e saggio

suo corso guidava,
e ben s'augurava
felice viaggio;

ma quando nel porto

ridurr'io lo voglio,
egl'urta in un scoglio,
e restavi assorto.

Sian pur di questo mar l'onde tranquille,

alle lusinghe sue non presto fede,
ch'ove trovar il porto altri si crede,
s'incontrano talor Cariddi e Scille.

Io spesi il mio fiato

in certo pallone,
ch'avendo ambizione
nell'esser gonfiato,
alzato
di salto
si vide sopra tutti ergersi in alto.

Ma cadde, e in cadere

si ruppe, e fu aperto,
e voto di merto
si fece vedere,
e avere
sol pieno
di vanissimo vento il gonfio seno.

Di fortuna il gioco è tale,

onde scherza a suo volere,
mentre il misero mortale
alza, e abbassa per piacere,
che, per farne sol cadere,
non solleva no: ma sbalza
quei, che privi di merto a un tratto innalza.

Ed io Zeffiro con Flora

coltivai con mani accorte
il giardino della corte,
che di speme sol s'infiora,

questi fior si son nutriti

con affetto, e se sincera,
ma sebben di primavera,
son caduti illanguiditi.

E di questo la cagione

so ben io donde deriva,
dal mancargli chi l'avviva,
ch'è la grazia del padrone.

Ma come qui Giunone
comparisce improvvisa?

Alta cagione

o monarca de' venti a te mi chiama.

E che da te si brama?

Sturbar un attentato il più perverso,
ed il più scellerato,
che s'udisse giammai.

Nuovo gigante

muover forse vuol guerra al gran tonante?

Più temeraria impresa
è quella, c'ha intrapresa un vil pastore.

E che sento? E chi fu?

Paride.

Quel sì giusto?

Oggi non più,

ma sacrilego ingiusto,
spergiuro, ed infedele
con temerarie vele
per rapir s'incammina
a Sparta la regina
a Menelao la sposa, a noi l'onore
che pur a Giove nostro Elena è figlia,
e già sul curvo abete
per la campagna ondosa il traditore
intrapreso ha il viaggio
senza temer dell'ire
del sovrano tonante
per così grave oltraggio.

O grand'ardire.

Tu ripara agli scherni

d'una beltà rapita,
d'una reggia tradita,
d'un re sì vilipeso,
del cielo tanto offeso,
d'un ospizio violato
con termine sì indegno,
e di Giove a tal segno
dai mortali sprezzato.

Su su co' tuoi venti

frementi
ne desta
sì fiera tempesta,
che il legno
disperso,
sommerso
l'indegno,
sepolti con lui
restino i falli suoi, l'offese altrui.

Diva, troppo tenuto
sono alla tua clemenza,
so che poco temuto
sarebbe il mio potere,
se in quest'antri ristretto
s'avesse a contenere,
che solo è tua mercé, non già mio merto,
che me ne renda degno,
poterlo esercitar nel tuo gran regno;
di quanto imposto m'hai
ubbidita sarai.

Così confido.

Ed io così prometto.

Starò in cielo attendendo
delle promesse tue d'udir l'effetto.

Su, su, furie

della terra,
non tardate,
vendicate
tant'ingiurie
con portare
oggi al mare
orrida guerra.

Su, su furie

della terra.

Là tutto

rivolgasi
il nostro potere,
il flutto
sconvolgasi
in forme sì fiere,
che Paride assorto
si veda seppellir prima, che morto.

Ahi lassa dov'è

l'oggetto adorato,
che invan ricercato
non vedesi, ahimè;

ah lassa dov'è.
Ahi lassa chissà,

dove egli si sia,
dell'anima mia
chi nuove mi dà?

Ahi lassa chissà.

Ho scorsi e piani, e monti,
e valli, e boschi, e fonti
né mai sin qui trovato
ho l'amato mio bene;
alle paterne arene
ora rivolgo il piè
sol per veder se forse
ei vi venisse, oh dio,
ricercando di me;
ma folle, che dich'io?
E in sì vana credenza
ancor'io mi lusingo?
E qual Paride bramo io me lo fingo?

Ma come così afflitta
la mia bella crudele?
Vo' in disparte sentir le sue querele.

Geloso

timore
deh lascia il mio core;
suo dolce riposo
deh non li sturbare;
ahimè, che scacciare
no, no,
non si può
pensiero affannoso;
geloso
timore
deh lascia il mio core.

Ah non è più quel tempo,
che solo a me rivolto
era ogni tuo pensier Paride mio;
non è più questo volto
agl'occhi tuoi sì grato;
l'averti troppo amato
mi rende a te sprezzabile;
o sorte miserabile,
e questa è la mercede,
del mio sincero amor?

Così richiede

la giustizia del cielo.

E che fec'io?

Disprezzi chi t'adora,
ed è ben giusto ancora,
che nell'istesse forme
riceva del tuo affetto
a quel, che ad altri dai, cambio conforme.

È troppa crudeltà
l'aggiunger nuova pena
a chi pensando sta; purtroppo sai
quanto mi sian moleste
queste importune tue vane richieste.

Ogni supplica mia (purtroppo io so)
che a te sempre è molesta, ed importuna,
e per me sempre vana,
e che sperar fortuna
io non posso da te bella inumana,
poiché a guisa dell'ombra,
sebben un sol, tu sei,
che m'abbrucia, e mi strugge,
tu fuggi chi ti segue
per seguir chi ti fugge.

O mi fugga, o mi segua,
o m'ami, o mi disprezzi,
o che m'usi rigore,
o che m'abbia pietà
il bell'idol mio,
sempre da questo core
adorato sarà; restati, addio.

Addio? Che conforto?

Non posso, che morto,
restar senza te;

dell'anima privo

sai ben, che più vivo
Aurindo non è.

Ennone dispietata
ben veggio, che d'un fiume
sol per mio mal sei nata,
che da' suoi freddi umori hai tratto il sangue
per me gelido sempre,
e delle dure tempre
degl'alpestri suoi sassi
ti fu l'alma vestita
per me sempre impetrita; o caro Xanto
se gradisti giammai
quel tributo di pianto,
che più volte sgorgai
nell'ondoso tuo grembo in duo gran fiumi
da questi afflitti lumi;

poiché di me pietà
la tua figlia non ha: permetti almeno,
ch'io la trovi fra poco
nel tuo profondo seno,
che se viver con lei
per mio crudo destino io non potei,
col morir in quest'acque
godrò d'esser sepolto, ov'ella nacque;
tu prendi il corpo mio,
ch'a lei lo spirto invio.

Ferma, che fai?

Se ti getti laggiù, t'affogherai.

Posso trovar qui solo
il rimedio al mio duolo.

T'inganni (io te lo dico
da buono, e vero amico) e che pretendi
di trovar in un fiume?
E che speri cavarne?
Egli non ha, che pesce,
e l'appetito tuo non vuol, che carne.

Tu scherzi, e pur da scherzo
il mio male non è.

Ben te lo credo,

ma il rimedio non vedo
vi si possa trovar con l'annegarsi;
non convien disperarsi.

È ben finire

con la vita il martire
allor, ch'in altro modo
non si può terminar.

Questo non lodo;

tu sai, che il viver nostro
è giusto una commedia, in cui la parte
o di servo, o di re,
ch'assegnata se gli è, si rappresenta
da ciascuno, che vive,
questo mondo è la scena,

che in varie prospettive, ed apparati
di sì diversi stati
al girar d'una rota
la volubile dèa cangia in un tratto;
ma dopo l'ultim'atto invan s'attende
dell'umane vicende
altra nuova apparenza,
perché quando la favola è finita,
restano spenti i lumi
della speme non men, che della vita,
onde quel darsi morte è un rinunciare
a tutte le speranze.

E che posso sperare?

Che si cangi la scena,
e ch'Ennone sdegnosa
ti si renda amorosa.

È impossibil.

Perché?

Perché il suo core

da Paride occupato
non ammette altro amore.

Paride se n'è andato.

Ed ove è gito?

A pescar a reine in altro lito.

Ed Ennone?

La lascia a chi la vuole.

È vero?

Più che vero.

Or sì, che non dispero.

L'esser vivo a quanto giova;

quest'è l'unico conforto;
se tu fossi adesso morto,
non avresti sì gran nuova
da poterti consolare,
e però convien campare.

(se ne va)

Speranze che dite?

Deh non m'adulate,
deh non m'ingannate,
deh non mi tradite;

speranze che dite?
Speranze che dite?

E creder poss'io,
che l'idolo mio
si renda più mite?

Speranze che dite?
Speranze che dite?

Ah voi me lasciate,
deh non ve n'andate,
ah pregovi, udite,

speranze che dite?

Questa pur è di Marte.
La bellicosa fede?
Eppur ei non si vede? Ed in qual parte
per richieder di lui devo portarmi?
Se no 'l trovo nemmeno in mezzo all'armi?

Ah forse sarà

tra vezzi giocosi,
tra scherzi amorosi.
Con altra beltà?

Ah ch'esser non può:

non è la mia fiamma,
che il seno l'infiamma
sì lieve no, no.

Ecco o bella, che se n' viene

il mio foco alla sua sfera,
che trovar ogni suo bene
fuor, ch'in te giammai non spera.

Col mio venir noioso

forse avrò disturbato
in qualche seno amato
il tuo dolce riposo?

Un simil concetto

hai dunque di me?
E come? E perché
sì falso sospetto?

Tue gioie impedire

non voglio no, no;
tu resta, io me n' vo;
attendi a gioire...

Gioire questo core

per altra beltà?
Se ciò mai sarà
può dirtelo Amore.

D'Amor non mi fido,

ch'ei teco s'unì
allor, che tradì,
la diva di Gnido.

E come o mia vita

tradita
ti chiami?

Perché più non vedo,
né credo
che m'ami.

Che fede maggiore

d'Amore
tu chiedi?
Se prove già tante
d'amante
ti diedi?

Il sole, che l'opre

discopre
del mondo,
dirà s'altro affetto
nel petto
nascondo.

Veder senza velo

al cielo
ne fe',
che il ciel mio sereno
tuo seno
sol è.

Questo sol può bearmi;
ove sotto al tuo piè deposte l'armi,
resi i trionfi miei
amorosi trofei di tua bellezza
maggior d'ogni grandezza,
maggior d'ogni vittoria
l'esser vinto da te stimo mia gloria.

Ed io sopra ogni diva
posso a ragion vantarmi.
Se reciproco affetto
per me t'infiamma il petto, o dio dell'armi
e 'l tuo chiaro valore
non mi lascia temere
di Pallade lo sdegno,
sebben a suo favore
arma d'Atene il re tutto il suo regno;

Cecrope e che pretende?

Di sostenere il torto
di quest'emula mia; distrutto, e morto
vuol il frigio garzon, perché da lui
mi venne destinato
il controverso pomo.

A te fu dato

perché sol si dovea
il titol di più bella a Citerea;
così contro 'l superbo
di Pallade campione
in singolar tenzone,
o di tanti per parte
soffron di sostener l'armi di Marte.

Resti da te depresso
l'orgoglio di costei
che ribelle si rende al cielo istesso,
mentre che armata a contraddir si muove
ai decreti di Giove.

Il giudizio di Paride fu giusto
quanto iniquo, ed ingiusto
è di Pallade il senso,
che sdegnata ne tiene;
sopra questa querela
sulle libere arene
ad uso destinate
di pugne concertate
pronto a pugnar son io;

sì gran disfida
ecco a Cecrope invio.

(si parte)

Sì, sì vanne mio caro,
e sostenuta sia
nella giustizia altrui la gloria mia.
Troppo Pallade pretende,
se si crede oggi coll'armi
l'aureo pomo d'usurparmi,
troppo il giusto, e Giove offende;
ah quest'oro quanto luce,
gl'occhi abbaglia, e 'l tutto sforza,
onde in mano della forza
la giustizia si riduce.

Alla reggia di Sparta, al soglio, al trono;

di Paride sono
i regni
sol degni,
si lascin le selve
di belve
ricetti,
più nobili affetti
il ciel ti destina;
già bella regina
del cor ti fa un dono.

Alla reggia di Sparta, al soglio, al trono.

Ma come in un momento
dibattuto e sconvolto
quest'ondoso elemento
cangia il tranquillo volto, e lusinghiero
in aperto sì fiero?

Già sorgono in alto

quest'atre procelle,
e par, che alle stelle
minaccia l'assalto.

Dal vento crudele

siam troppo percossi,
son gl'alberi scossi,
squarciate le vele.

O perfidi venti,

o fati malvagi,
portar i naufragi
in mezzo ai contenti.

Già vedomi assorto

dai flutti perversi.

Già siamo sommersi,

Ohimè che son morto.

O perfidi venti,

o fati malvagi,
portar i naufragi
in mezzo ai contenti.

Bella madre d'amor, figlia del mare
e come puoi lasciare,
che là, dove nascesti,
un tuo fido, e devoto estinto resti?
Dell'averti servita
è questa la mercede?

Eccomi pronta.

A pro di chi mi diede
la sentenza gradita.
O Nettuno, o Nettuno.

E che si chiede?

Che orribil tempesta
è questa
ch'io sento?
Chi tal ardimento
aver mai poté?
Chi l'ordine ne diè?

Dell'aria la regina
oggi a torto sdegnata
contro Paride il giusto,
coi venti congiurata
per togliergli la vita
turba tutta, e confonde
la monarchia dell'onde;
abbi di lui pietà, porgigli aita,
che in premio ti prometto
render a te soggetto
della vaga Anfitrite
tua nemica adorata il duro core.

Bella madre d'Amore,
non men per sostenere
dell'umido mio regno
il diritto sovran, che per godere
di tue promesse il desiato effetto,
con scoter il tridente,
che fa l'acqua, e la terra in un tremare,
do bando alle tempeste, e pace al mare.

Ecco quiete,

placide l'onde
del curvo abete
baciar le sponde.

Aura fedele

in ciel sereno
di nostre vele
già gonfia il seno.

Diva d'Amore,

ondoso dio
vostro favore
è il viver mio.

Per voi tal calma

solo ne viene
a voi quest'alma
deve ogni bene.

Ond'è che a voi

il cor devoto
gl'affetti suoi
consacra in voto.

Di quanto per me

Nettuno operò
di Paride a pro,
la degna mercé
n'avrà
tra poch'ore,
per opra di pietà
premio d'Amore.

(parte)

Non temo no no

restar ingannato,
in breve io godrò
quel ricco tesoro,
quella ninfa; che adoro; o me beato.

Il fin si darà

al nostro tormento,
l'amata beltà
per cui mi disfaccio,
devo accoglier in braccio; oh son contento!

Ove sarà sparito
questo regio pastor, che non si trova
chi ne sappia dar nuova?
Per mar non è partito,
poiché tutti dell'onde
furiosi i cavalli
non volevan pur ora,
non che il fien del timone,
o de' remi lo sprone,
non men del curvo abete
sovra il dorso soffrir l'usata stella;
che terribil procella; io che la vidi
benché lunge da' lidi
dal suo sdegno sicura,
m'ebbi quasi a svenir della paura.

E questa tempesta

ch'è sempre infelice
dal mondo si dice
fortuna di mare
e pur si dovria
piuttosto chiamare
sventura ben ria.

O Filaura...

Che nuova?

Paride non si trova,
e per quello che sento,
ad altri amori intento
già per mar se n'è andato.

Paride a questo tempo
so, che non è imbarcato,
e tu per tale avviso
imbarcar non ti déi
nello sdrucito legno
delle speranze tue.

Gl'affetti miei

non s'imbarcano male.

Perché?

Sperar conviene,

mentre manchi un rivale,
che m'usurpa ogni bene.

Quand'Ennone ancora

in quei, ch'adora
non trovi più fé;

non mancano amanti

fedeli, e costanti,
più degni di te.

Io pur in servire...

Ma sempre mal visto...

Il merito acquisto...

Da farti aborrire...

Adunque l'amare

ha queste mercedi?

Sei folle, se credi
fortuna incontrare.

Almen, ch'è pur poco,

pietoso un affetto.

Di già te l'ho detto,
per te non v'ha loco.

Sì cruda fierezza

con vago sembiante?

Un povero amante
da tutte si sprezza.

Son ricco di fede,

se povero d'oro.

È questo un tesoro,
che mai non si vede.

Gl'effetti vi sono

ben visti, e stimati.

Se vengon portati
con nobile dono.

E a questo consente

Amore, ch'è un nume?

È tale il costume
del secol corrente.

O secolo immondo,

o pessimi abusi.

Vuoi forse tu gl'usi
corregger del mondo?

Non giovan lamenti,

querele, né pianti;
chi è senza contanti
non speri contenti.

Già che sperar non posso,
che si cangi mia sorte,
se d'Ennone non son, sarò di morte.

(parte)

Sei semplice a fé,

se credi, che un core
s'arrenda,
s'accenda
d'amore
per te

sei semplice a fé.
Ci vuol altro, che parole,

che corteggi, e che rigiri;
quei sospiri,
quegli ahimè son tutte fole,
poiché sole,
le monete hanno potere
di ridur l'alme più fiere
ad usar qualche mercé.

Sei semplice a fé,

se credi, che un core
s'arrenda,
s'accenda
d'amore
per te

sei semplice a fé.

Quel bel titolo di dama

vuol dir dammi, e donna dona,
così suona
nel suo nome quel, che brama;
e chi l'ama
senza questo, invan pretende,
che se prodigo non spende,
mai pietà per lui non c'è.

Sei semplice a fé,

se credi, che un core
s'arrenda,
s'accenda
d'amore
per te

sei semplice a fé.

Ecco il campo,

ove in breve di trovarmi
col gran Marte avrò l'onore,
fate al lampo
di quest'armi
apparir vostro valore.

Le contese,

che s'incontran più dubbiose
il trionfo fan più grande,
tra l'imprese
generose
queste son più memorande.

Benché Marte il dio guerriero

sia sì fiero,
non però temer non déi;
rendon l'armi tutti eguali,
nostra spada anche agli dèi
saprà dar colpi mortali.

Ed ecco Marte in minacciosa fronte,

che prima di pugnar pensa fugarmi;
su miei fedeli a vendicar con l'armi
dell'adirata dèa gl'oltraggi, e l'onte.

Tanto ardito un uom mortale

contro me venir presume?
Per combatter contro un nume
tuo potere è troppo frale.

Vengo o Marte ove mi chiami,

ubbidisco ai cenni tuoi,
s'io ti servo in quel, che vuoi,
e che più da me tu brami?

In che forza sperar puoi?

In quel giusto, ch'io difendo...

La giustizia è sol per noi.

Ch'è per me, provarti intendo.

Non si sfoghin le nostr'ire

in contrasti di parole,
su su all'arme, in cui si suole
la ragion far apparire.

Cedi, che vinto sei.

Così vuole il mio fato.

Anzi quel dritto,

ch'io sostengo, e difendo.

Alla fortuna tua cedo, e m'arrendo.

Paride, e dove sei?
Dove ahi lassa t'involi agl'occhi miei,
Paride e dove sei?
Forte lieve, e incostante
d'altra bellezza amante
tra più selvaggi orrori
segui la traccia di furtivi amori?
O voi de' miei diletti
solitari ricetti, ombre beate,
ove del mio bel sole
alle luci adorate il ciel mi diede
di legittimo amor degna mercede
deh co' le verdi lingue
dell'odorate fronde
scosse da miei sospiri
dite, ditemi, ahimè dove s'asconde
questa bella cagion de' miei martiri?
Ma voi non rispondete
a sì giuste querele,
né sentite pietà dell'altrui duolo,
perché del mio crudele
il nome, il nome solo,
che tante volte, e tante
incisi in queste piante, in voi trasfonde
la propria qualità; quindi è ch'a un tempo
da voi l'esempio prende,
ed il vostro rigore
da quel nome spietato in voi s'apprende;
ma dal dolor non meno,
che dal cammino stanco
regger più non si può l'afflitto fianco.

O morbide erbette

già piume dilette
a dolce riposo,
or spine pungenti
di cure dolenti
al seno affannoso;

il sonno già parmi,

che tacito scenda
con placida benda
i lumi a serrarmi;
non deve lasciarmi
mirare no, no,
la memoria d'un ben, che più non ho.

Tra tanto, che viene

pietosa la morte
in sì dura sorte
a trarmi di pene,
al sonno conviene
aver (se pur'è
della morte fratel) pietà di me.

O che pena, o che stento?
Senz'aver un respiro
son quattr'ore, che giro
come un molin da vento,
eppur alcun non veggio,
che novella mi dia di quel, che chieggio;
ma la padrona è qui? Mi par, che dorma;
sì, sì figlia, sì sì,
passa pur il martello in questa forma.

(in sogno)

Dove, dove è il mio bene,
e qual è la cagion, che a me non viene?

Sebben dormendo giace,
neppur permette Amor,
che quel misero cor riposi in pace.

S'io viva, non so;

so ben, che non ho
più l'alma con me;
ahimè,
che solo
morta son ai contenti, e viva al duolo.

Vaneggia ebbra d'amore, e questi fumi
dell'amoroso ardore
ah che mai non si ponno,
come quelli del vin, smaltir col sonno.

Dove Paride mio?
Dove te n' fuggi? Oh dio!

Ma questo è un sogno,
che potrebbe avverarsi.

E puoi soffrire

di lasciarmi morire? Oh dio perché?
In che t'offesi, ahimè.

Sogno affannoso,

che toglie quanto il sonno
può darle di riposo;
sarà ben, ch'io la desti; Ennone sorgi;
a che tante querele?

Non sai, che l'infedele
è fuggito da me.

Sognasti o figlia.

L'anima, che non dorme,
sotto l'ombra del sogno
quasi occulto mistero,
al senso, che n'è ignaro, accenna il vero;
su prora fuggitiva
lungi da questa riva
vidi l'empio sleale.

È già gran tempo,

che di fieri muggiti
fa risuonar i liti il mar cruccioso;
eppur or tempestoso
co' suoi flutti schierati
in aria sollevati
parea, che ardisse al ciel, non che alla terra
muover orrida guerra;
non è nocchiero accorto,
che in sì cruda stagione esca del porto,
onde temer non déi,
che il tuo ben se ne vada
per quell'ondosa strada.

A quest'avviso

respiro dall'affanno
di quel torbido sogno.

Il sogni alfine

son de' nostri timori,
o di nostre speranze,
assai più, che del ver, vane sembianze.

Ahimè, che mesti auguri?

(guardando le viscere della vittima)

Quando per la salvezza
dell'attico regnante
alla tritonia diva
dell'ostie a lei più care
fuma per nostra mano il sacro altare,
della vittima, ahimè, putrido è il sangue,
e 'l più vivo colore
delle parti vitali
da funesto squallore oppresso langue;
per evitare i minacciati mali
o ministri devoti
porgete alla gran dèa supplici voti.

Dèa d'Atene, che sei nata

tutt'armata,
anco intesa
deh ti mostra a sua difesa.

Suscitate la fiamma,
e dagl'altari accensi
sfumin le sacre mirre, e i maschi incensi.

Come in alto si sollevano
queste nuvole odorate
così a te speriam, che grate
nostre preci giunger devano.

Invano alla gran dèa s'ergono i fumi
de' nabatei profumi,
questa torbida fiamma
è troppo chiaro segno
del suo celeste sdegno; ah non sia vero,
che contro noi s'accenda,
a placarla s'attenda.

S'a te sacre fra le dive

son l'olive
di pietà segni amorosi,
deh pietosi
verso noi
volgi ancor i lumi tuoi.

Pietà, diva, pietà,

gradisci i nostri voti,
che di noi più devoti
il tuo nume non ha,

pietà, diva, pietà.
Pietà, diva, pietà

ascolta i nostri preghi,
sue grazie non ci neghi
tua divina bontà;

pietà, diva, pietà.

Ohimè trema la terra;
e 'l Palladio s'atterra; oh fiero scempio,
crollano le colonne, e cade il tempio.

Il Palladio fatale
non dée restar in piede,
quando Pallade istessa
giace vile, e depressa,
se nel punto d'onore
atterrata son io,
cada pur anche a terra il tempio mio.

Oltraggiato in che vien il tuo gran nume
dal popolo d'Atene
armato col suo re per tua difesa?

Da voi non sono offesa,
ma dal nemico Marte,
che nel contrasto fiero
con ingannevol arte
il mio forte campione,
ed il vostro gran re
fe' prigioniero.

Ohimè,

dove si trova?

Nel suo forte recinto, ove pur anco
è il pomo custodito,
che usurpato, e rapito
da Venere mi fu: co' le vostr'armi
si liberi il monarca
dall'indegna prigione,
in cui vivo è sepolto, ed a me si renda
quel che mi venne tolto
dall'iniqua sentenza; io vo' l'emenda
d'un torto manifesto,
il sacrificio è questo,
che più grato da voi si possa farmi.

Su, su dunque su all'armi.

Presto all'armi su, su.

Vittima voglio,

che cada a' piedi miei
degl'inimici dèi l'odiato orgoglio.

Così dunque così

della beltà, dell'armi
vedo i pregi in un dì
tutti involarmi?
Pallade non son io,
se non so vendicar l'oltraggio mio.

Ah troppo offesa son,

vadano pure in guerra
per sì grave cagion
e cielo, e terra,
quello, che al nostr'onore
l'ingiustizia involò, renda il valore.

Ahi, che sento, infelice?
Tra ceppi, e tra catene
esposto all'ira ultrice
d'un furibondo Marte ogni mio bene?
O nuova che m'accora,
ho perduto il mio sposo, e vivo ancora?
O sposo, o sposo mio
perché lasciarmi (oh dio) dimmi perché?
Con notturna sortita
di nascosto da me farne partita?
Che se mi sei consorte
correr teco dev'io l'istessa sorte,
ma in sì vane querele
a che ti perdi Alceste?
Se a Cecrope fedele
già s'arma il suo gran regno
per ritorglierlo a forza
da quel carcere indegno, e tu che fai?
Neghittosa starai
tra le timide ancelle
ad attender sospesa
nell'albergo real di lui novelle?

No, no, si vestan l'armi;
vo co'l petto non meno,
che co'l'animo forte,
per salvar la mia vita, espormi a morte,
o gran diva de' guerrieri,
che pensieri
svegli in noi nobili, e casti,
se insegnasti
trattar l'armi al sesso imbelle,
per imprese così belle
al mio braccio, ed al mio core
dona spirto, e dà vigore.

Mia stella,

più bella,
più chiara risplende,
la sfera maggiore
d'amore,
n'accende,

scintilla,

sfavilla
con raggi di gloria,
al cielo fa mostra
di nostra
vittoria.

Ma dove o figlio
con incendio sì fiero?

Ad eseguire o madre
il tuo soave impero,
ad accender il seno
della bella Anfitrite,
come tu m'imponesti; io v'ho disperse,
e dissipate indarno
tutte le mie facelle,
per ridurre a' tuoi cenni
le sue voglie rubelle; onde me n' venni
a toglier nuove fiamme
dalla sfera del foco,
per veder se potessi
suscitar in quel core
faville di pietà, se non d'Amore;
poiché 'l voler, che giovinetta bella
per rimbambito amante
resti d'Amore accesa,
credimi o madre, è disperata impresa.

Ben è vero; ma quel più

opra tu,
che far potrai,
perché resti consolato;
il mio nume tu ben sai,
ch'è a Nettun troppo obbligato.

E se amare (com'io so)

non lo può,
nemmen lo vuole,
ella almen non lo disprezzi,
ma gli dia buone parole,
e cortese l'accarezzi;

perché un vecchio, che non ha

per l'età
più forza alcuna,
si dà a creder d'incontrare
in Amor buona fortuna
nel vedersi accarezzare.

O questo sì ben spero,
che simulando almeno
con qualche finti vezzi
lo lusinghi, e accarezzi,
che delle donne in seno
come in lor propria sfera ogn'ora stanno
la finzione, e l'inganno;
scendo intanto nel mare
per andarla a trovare.

(si tuffa in mare)

Vanne pure o serpentello,

aspidello
velenoso, empio, e mortale,
con la lingua, e con lo strale;

sempre in pungere sì ardito,

che se udito
tu sei qui tra tanta gente,
qualche bella si risente.

Ecco appunto, che viene
di sdegno folgorante
la sorella, e la sposa al gran tonante.

Vanne ciprigna pure, ostenta altera
per la stellata sfera
nelle vittorie tue gl'oltraggi miei.

E da chi offesa sei?

Dal tuo frigio pastore.

Ei non t'offende,

mentre il suo dritto alla giustizia rende.

Anzi alle tue lusinghe,
che a te l'hanno obbligato; e sol per queste
il pomo hai guadagnato.

Il giusto non porta

di far altrimente...

Sol ebbe sua mente
il senso per scorta.

Da Giove a tal posto

fu d'arbitro eletto.

A tanto concetto
ha mal corrisposto,

Così ti fa dire

il proprio interesse.

Le frodi chi tesse
è usato a mentire.

Chi mente si scopra,

che inganni? Che frodi?

I soliti modi
che Venere adopra.

Di' pur quel che senti,

che modi? Che dici?

I dolci artifici,
che allettan le genti.

Rimasta son io

alfin vincitrice,
dir tutto ti lice;
ma il pomo è già mio.

(parte)

È tuo, ben lo so,

ma senza ragione,
tal torto Giunone
soffrire non può,
se l'empio scampò
dall'orrido flutto,
chi l'ha liberato,
ne sia castigato,
rimanga distrutto.

Vieni o nume sovrano
della sfera del foco,
che a mia vendetta il tuo soccorso invoco.

A' tuoi cenni eccomi pronto,

la mia diva e che m'impone?

Che tu vendichi Giunone
d'un ingiusto, e grave affronto.

Chi si deve castigare?

Un che pur è tuo nemico...

Io me n' vivo a tutti amico...

Come stai col dio del mare?

Differenti siam d'umore,

ma ciascun fa i fatti suoi.

S'egli è tale, armar ben puoi
a suo danno, e a mio favore.

Ecco qua, son pronto a tutto,

che richiede il tuo gran sdegno?

Ch'ei rimanga senza regno,
che il suo mare sia distrutto.

E come?

Si precipiti

l'elemento focoso
nel mondo procelloso,
onde ben presto asciutto,
del suo misfatto in pena
se ne resti Nettuno in nuda arena.
Già che 'l destin non vuole,
che la pena di morte
cada sovra quel nume,
che di tal nome è indegno,
se la vita non puoi, togligli il regno.

No mia diva no, no, no,

tu sai bene,
che il mar giace tra l'arene,
nel suo centro sta la terra,
nel suo posto anche si serra
l'aria tua non men del foco;
il suo loco
destinato
è dal fato
a ogn'elemento,
che ne deve esser contento,
ed uscirne mai non può,

no mia diva no, no, no.

Questa legge fatale
oggi più non s'osserva, e più non vale,
poiché veggio talor qualche elemento
del politico mondo,
ch'ad avanzarsi intento,
con vaste brame, e ambizione altera
esce della sua sfera.

Se a questi vien permesso,
a noi non è concesso, e dalle leggi
non vo', né devo uscire;
non ti posso servire.

E non puoi fare

quel, che fanno tant'altri?

In ciò ti prego

a volermi scusare.

Indegno sei

dell'onor, ch'io ti fei
nel ricorrer a te, spirto sì poco
come può aver costui, ch'è tutto foco?

(si parte)

È così fuor di ragione

s'è Giunone
adirata contro me,
sol perché
non vo' far quel che non lice;
uh che secolo infelice.

Chi non segue i pazzi umori

de' maggiori,
e che mille iniquità
far non sa,
senza spirito si dice;
uh che secolo infelice.

Son per questo un vile, e indegno,

non ho ingegno,
e per questo ho a meritar,
e provar
l'ira sua vendicatrice;
uh che secolo infelice.

Che angoscia, che affanno

su questo animale,
che a far in un anno
due leghe non vale,
andando sì lento
che pena, che stento.

Quell'empia, e perversa

fortuna spietata,
che sempre m'è avversa,
or m'ha condannata
a questo tormento,
che pena, che stento.

Ma di fortuna in onta
sono alfin del viaggio, eccomi gionta
alla bella magion di Citerea,
vedo venirmi incontra
Aglaie, e Pasithea.

Come allegra ti accolgo!

Con che gusto ti stringo!

Con che gioia v'abbraccio o mie sorelle;
pur vi rivedo alfine.

E dove senza dar di te novelle
o diletta Eufrosine
fosti per tanto tempo?

Per viaggio sin ora.

Su quel tardo animal?

Sempre su questo.

Meraviglia non è,
che tu giunga sì tardi;
ma viaggiar perché
su quella lenta mole?

Fortuna così vuole.

E come?

Or odi;

quest'arbitra suprema,
che non solo nel mare,
ov'ha la propria fede,
ma nella terra ancora
tutto a sua voglia dominar si vede,
da' suoi cenni pretese,
ch'io dipender dovessi.

Ah troppo offese

la nostra libertà.

Libere siamo;

se non fossimo tali,
le grazie sarian solo
di mercede venali
un vilissimo stuolo.

Onde libera ancora, e generosa
gl'apersi il seno mio
con modesta repulsa; ella sdegnosa
poiché neghi, mi disse,
d'aver me per tua scorta, è ben ragione,
che per non incespare
ti s'assegni un corsier lento, e posato,
e questo appunto è quello,
che mi fu consegnato,
su questo poi, riprese,
va' pure, e t'incammina
là dove ti destina
regia munificenza,
ch'io so, che non potrai
giungervi senza me, che tardi o mai.

O grazie sventurate,
ancor che destinate
dal magnanimo affetto
d'un animo real, non hanno effetto.

Ben io lo so per prova,
che inviata da un grande
con doni preziosi
alla bella virtù, ch'ei tanto stima,
passando per gli stati
del principe interesse, a un tratto fui
sotto vari pretesti
svaligiata da lui.

Dunque una grazia

incontra tal disgrazia?

Onde del tutto ignuda
io giunsi alla virtù, non altro avendo
che d'una delle grazie il puro nome...

Ella che disse?

E come,

ti ricevve spogliata
de' preziosi arredi?

Riverente m'accolse, e al mondo noto
con ossequio devoto
fece il suo puro, e riverente core,
perché stima, assai più
dell'oro del Perù, sì grand'onore.

Di questo sia contenta,
poich'ogn'altra speranza
per lei si vede spenta,
troppo fiero nemico s'è scoperto
alla virtude, e al merto, io già di questi
esser sposa dovea
per ordine d'Astrea,
ma il vizio, che odiò sempre
il merto, e la virtù, sturbato ha il tutto.

Ed Astrea che ne dice?

Non so come ingannata
ella ancora ha disdetta
la parola già data...

Ed al vizio aderisce?

Oh questo no,

anzi soffrir no 'l può.

So che altre volte

fu punito da lei
per l'esecrando eccesso
de' suoi vari misfatti.

E come adesso

vien da lei tollerato?

Ei l'abito cangiato
con le cabale sue, con gli artifici
di confidenti, e amici
si spaccia per virtù.

Giunge a tal segno

del vizio infame il temerario ingegno?

Ma di guerriera tromba
che strepitoso suono
per la reggia di Venere rimbomba?

Di bellezza, e di valore

ogn'onore
ogni gloria a voi si doni;
e risuoni
ogni parte
vivan pur Venere, e Marte.

Di beltà l'invitta diva

viva, viva,
che con Pallade, e Giunone
in tenzone
riportato
vincitrice ha il pomo aurato.

Viva pure il dio guerriero,

che il più fiero
de' monarchi oggi si vede
al suo piede
da lui vinto
tra catene essere avvinto.

Tra forti catene

la sorte ritiene
legato il mio piè,

ma l'alma reale

al colpo fatale
soggetta non è.

Sei vinto.

Son re...

E ancor pertinace,

con spirito audace
contrasti con me?

Sei servo.

Son re.

La gloria è maggiore,

se il nostro valore
trionfa di te;

sei schiavo.

Son re.

Sei re, ma prigioniero
senza scettro, e senz'armi,
non voler irritarmi
con termine sì altiero,
ma tra lacci tenaci
imprigiona la lingua, e soffri, e taci.

Marte, madre, che fate?
Così vi lusingate? Ah non è tempo
no, no di trionfare,
ma sì ben di pugnare,
i popoli d'Atene
da Pallade istigati
se ne vengono armati
per ritorglier a voi
col gran monarca loro
il trofeo di bellezza, il pomo d'oro.

Temeraria intrapresa...

E dov'è, e quando

hai tal novella intesa?

Io stesso vidi

il bellicoso campo,
che spirando furor, sdegno, e vendetta
occupa tutto intorno, e questa rocca
a sorprender s'affretta
con assalto improvviso,
onde me n' venni a volo
a darvene l'avviso.

E tanto ardisce

il temerario stuolo?
Che vuol prender co' dèi risse, e contese?

E fin ne' regni miei
se n' vien ad irritarmi?

Presto all'armi su, su, su presto all'armi.

Ecco il forte recinto,
ove il nostro monarca
giace sepolto almen, se non estinto,
ove è quel Pomo aurato,
che, a Pallade dovuto,
dall'iniqua sentenza ad altri è dato;
tanto so che vi basta
perché appianato il varco
di sì superbe mura alla salita,
renda il vostro valore
alla gran dèa l'onore...

E a me la vita,

che viver non poss'io
senza Cecrope mio.

Pria dunque, che il nemico
dentro 'l vallo racchiuso
possa farsi più forte,
a portar gli si vada, e guerra, e morte.

Su; su dunque o miei fidi
all'assalto si vada;
ecco, ch'io vi precorro;
si tronchi co' la spada il laccio ingiusto,
che toglie (ahi nodo indegno)
a' un re la libertà; l'anima a un regno.

All'assalto, all'assalto

dell'inimiche mura,
la sorpresa è sicura,
sebben s'ergono in alto.

All'assalto, all'assalto.

È impossibil per ora
l'espugnar per assalto
un posto così forte,
e così ben munito;
per ritentar la sorte
in breve avremo unito
il nostro collegato il re d'Epiro,
intanto si circondi
di ben vallato giro, onde, al soccorso
impedita ogni strada,
l'oppugnata fortezza a terra cada.

Benché si difenda

sì forte città;
alfin converrà,
che vinta si renda.

Sì, sì pur, ch'alla fine
per vostra man cadrà,
sepolta resterà fra sue rovine.
Delle roveri alfine
il tronco noderoso,
che si regge orgoglioso,
e non par che paventi
de' più feroci venti,
orrida guerra,
con percosse iterate alfin s'atterra.
Intanto o squadre amiche
v'andate a ristorar
per più forti tornar alle fatiche,
delle squadre nemiche
sì minacciosa, e fiere
non dovete temere,
quanto più faticosi,
sono più gloriosi
anche i contrasti.
Per Pallade si pugna; e tanto basti.

Quest'armi, che son scorte

da tuo divin valore,
non temono il furore
o di Marte, o di morte.

(si partono)

Vedrai bene o Citerea,

che la dèa
della virtù,
quanto Marte,
se non più
della guerra Eveno intende l'arte.

O Paride amato,

che lunghe dimore,
da me slontanato
per tante, e tant'ore,
io son tutto ardore,
né arrivo in che loco
mio foco
si sta,
e dove sarà;

ohimè

non so che
di mesto, e infelice
a quest'alma dolente il corpo predice.

Pur questo è il soggiorno

dell'idolo mio,
nemmeno qui intorno
vederlo poss'io,
né intender, oh dio,
pur dove si trova,
chi nuova
ne dà
e dove sarà;

ohimè

non so che
di mesto, e infelice
a quest'alma dolente il cor predice.

O figlia o figlia mia.

E che porti o nutrice?

Novella la più ria,
che ti possa arrivar; già s'è imbarcato
il tuo Paride amato.

Come? Quando? Perché?

Per quello, che poc'anzi
(ma a tempo) io n'avvisai,
e voi non lo credeste,
perché a quei, che si vede
sotto povera veste,
non si dà molta fede.

Dunque è ver che mi sprezzi?
Mi fugga? E m'abbandoni?
Dove, dove, dov'è?
Voglio che senta almeno
i rimproveri miei.

Deh ferma il piè,

che a tempo più non sei.

Dunque è partito?

È dal lido sparito in un momento,
che lo portava il vento.

Così tradisce ahimè
il mio amor, la mia fé?

Imparate in avvenire

a sentire,
ad a creder quel, ch'è detto
da chi schietto
è di lingua, e cor sincero;
io son Momo
galantuomo,
dico mal, ma dico il vero.

O perfido, e ingrato,

spergiuro, infedele,
spietato,
crudele,
rivolgiti in qua,
se a pieno contenta
vuoi pur, che si senta
la tua crudeltà.

Rivolgi la prora,

ritornane in Ida,
ch'io mora,
m'uccida,
tu brami, ch'io 'l fo;
tuo crudo desire
vedermi morire
altrove non può.

Ma l'anima stanca

nel lungo tormento
già sento,
che manca;

o morte soave

in pena sì grave
mio solo
ristoro,
già moro;

e dal duolo

a prender respiro
me n' volo
al tuo seno,
già vengomi meno,

già l'anima spiro.

Ohimè, che s'è svenuta.

Oh meschinella.

Presto Momo m'aiuta.

Son pronto, oh com'è bella.

Andiamola a spruzzare
alla fonte vicina.

Per farla ritornare
saria meglio condurla a una cantina.

E ancor invendicata
per l'eterea campagna
Giunon tant'oltraggiata invan si lagna?
Che mi vale aver fratello,
e consorte il sommo Giove;
mentre il foco a me rubello
a' miei cenni non si muove?
Dunque Paride impunito
resterà d'opra sì ria?
E Nettuno è tanto ardito,
che l'invola all'ira mia?

Tempra gli sdegni omai,
e dell'arbitro d'Ida
t'acquieta alla sentenza.

È troppo ingiusta.

A che tanta doglienza

sol per un pomo d'oro?
Mentre tutto possiedi
dell'empirea magion l'ampio tesoro?

Il pregio di beltà

col pomo anche si diè
e Venere di me
più bella si dirà?
Questo poi no,
giammai non soffrirò.

Abbia pur la pretensione

d'una simil vanità
chi non ha,
né può aver altr'ambizione,
ma Giunone
altri vanti aver ben déi,
mentre mia suora, e mia consorte sei.

Tra le dive più sublimi

ben lo vedo,
ch'io possiedo
su nel cielo i posti primi,
ma che vale,
se rimessa
son'io stessa
all'arbitrio d'un mortale?

Ei da me fu deputato.

Senza questo ei non ardiva.

A mio nome ha giudicato.

L'ingiustizia a te s'ascriva.

Giudicar retto, e sincero

tu dovevi fra gli dèi,
né sgravarti del pensiero,
e dell'obbligo, in che sei.

È d'un grande un grand'errore

il rimettersi ad altrui
d'un affare, ch'è il maggiore
possa aver ne' regni sui.

Quando vedrò cessare
nel turbato tuo sen sì gran tempesta
mi riserbo a parlare; intanto resta.

Vanne pur, che se Giove
oggi per me non sei,
poco grato riesci agl'occhi miei;
ma già che in ciel, né in terra
la giustizia per me non ha più loco,
poiché l'acqua, ed il foco
negan anche di far le mie vendette,
vo nell'etereo regno
oltraggiata deità sfogar lo sdegno.

D'un fosco velo

l'aria s'ingombre,
di nubi, e d'ombre
coprasi il cielo...

E 'l nume di Delo

i raggi più puri
oscuri
del giorno,
intorno
risuoni
il gemito,
e 'l fremito
d'orribil tuoni.

Olà diva, che fai?
Vuoi forse tempestar?
Adunque tu non sai
la tua rabbia sfogar in altra guisa?
Che gran vendetta; ah ah scoppio di risa.

Dell'aria i campi

già son in armi,
a vendicarmi
turbini e lampi...

Il cielo s'avvampi

si porti alla terra
la guerra
su presti,
e resti
pur tutto
dal torrido,
ed orrido
mio sdegno distrutto.

Venga pur fiera tempesta;
che di questa
io non ho punto paura,
la mia lingua m'assicura;
che non dèi, se in zucca hai sale,
stuzzicarmi a dir del male.

Ma che fai rabbiosa diva?

Già m'arriva
la tua pioggia tutta addosso,
e sebben scampar io posso
con salvarmi sotto un tetto,
qui vo stare a tuo dispetto.

Fa' pur su, fa' quanto sai,

che giammai
non vo' togliermi di qui,
quando bene tutto un dì
tu piovessi anche dei sassi,
non mi muovo di due passi.

Par che il ciel voglia cadere,

e le sfere
si disfaccian tutte in pioggia;
segui pure in questa foggia
o Giunone ad ammollarmi;
ch'ho ben io dove rifarmi.

A nessun io la perdono,

Momo sono,
il flagello dei più grandi;
sovra me pur l'acqua spandi,
che dopo i' con lo stil mio
saprò ben sciacquarti anch'io.

Il diluvio è cessato, ed io più duro
di Giunone son stato;
pria che vedermi muovere,
è convenuto a lei restar di piovere;
ma quanto, oh quanto male
ha fatto il temporale; ecco caduta
di Paride la pena,
sovra il suo bel soggiorno, ecco abbattuta
la sua pompa sì amena, ecco distrutta
ogni delizia sua più vaga, e bella,
e così appunto va,
quei, che il mondo non ha
da batter il caval, batte la sella.

Amante disprezzata,

ed offesa,
e schernita,
e tradita,
e abbandonata,
e che pensi, e che fai,
forse sperando vai,
che pentito anche un giorno
a te faccia ritorno
colui, che ti sprezzò,
ti schernì,
ti tradì
t'abbandonò?

Ah no, no, no, no,

altra speme non resta
in così dura sorte,
che finir
il martir
con la mia morte.

Lo strale pungente,

che cura sovente,
e dolce diporto
mi fu ne' primi anni,
il solo conforto
anch'oggi mi sia,
che quest'anima mia
levi d'affanni.

Se già tra le selve

feriva le belve,
più cruda è la fiera
che annido nel petto,
trafiggasi, e pera
con questo mio cor
quell'empio traditor,
che v'ha ricetto.

Ferma mia vita...

Oh dio,

e che nel viver mio
mi prolunga il morire?

Un tuo costante

tanto fedel, quanto infelice amante.

Lasciami questo strale.

Io ben lo lascerò,
quando voglio però
il suo colpo mortale
volger contro di me.

Lascia, se m'ami,

lascialo, se tu brami
far pago il mio desire.

No, no, lasciala dire,
tienlo Aurindo pur forte,
che non sia dia la morte,
sì sì tienlo pur stretto,
che tu sii benedetto, oh come appunto
a tempo qui sei giunto.

E tu ancor, o nutrice,
vieni d'un infelice
a disturbar la pace?

Anzi darla vorrei,
ma, come tu la cerchi, a me non piace,
già colui se n'è andato
a cercar altri amori,
né creder, che se mori,
ei ti resti obbligato.

Io più non curo

quel perfido spergiuro,
voglio solo finire
con una breve morte
un continuo morire.

Credimi figlia mia,
che quanto all'ammazzarsi è una pazzia.
Lascia andar chi se ne va,
ed attendi a quel che viene,
so che Aurindo ti vuol bene,
ed ancor te ne vorrà,
onde d'altro non sarà,
ma tuo sempre tutto, tutto;
tempo è di dargli del suo amore il frutto.

Ah Paride spietato, e ben si vede,
che da un'orsa crudel, fosti allevato.

Or pensar più non si dée
a quel Paride incostante,
ma trovarsi un altro amante,
che ti serbi amore, e fé;
tal Aurindo sai ch'egl'è,
onde tuo sempre sia tutto;
tempo è di dargli del suo amore il frutto.

Se gradire non vuoi
il mio sincero affetto,
eccomi a' piedi tuoi
per trapassarmi il petto,
la sentenza n'aspetto,
ch'o di morte, o di vita,
pur che venga da te, mi sia gradita.

Ti cedo.

E che vedo?

M'arrendo.

Che sento?
Aurindo contento
o cieli, che intendo?

Un core

in amore
fedele,
costante
può rendersi amante
un'alma crudele.

Buon pro vi faccia amici,
Aurindo ora che dici?
E non ti sottoscrivi
alla sentenza mia,
che attendere si deve a star tra i vivi;
se dianzi t'affogavi,
a quel, che giunto sei, non arrivavi.

Dopo aver ben diluviato
piogge il ciel, e gl'occhi pianti,
ecco alfin pur'è arrivato
il seren de' nostri amanti.

O voi che penate,

o voi che languite,
soffrite,
sperate,
che alfin la mercede
riportano in amor costanza, e fede.

E per un pomo d'oro
di così lieve pondo
andar dovrà tutto sossopra il mondo?
E Pallade, ch'è parto
della testa di Giove,
per sì debol cagion tant'armi muove?

L'ingiustizia evidente
oltraggiando la terra, offende il cielo,
onde di giusto zelo
s'armano contro lei
non meno de' mortali anco gli dèi.

Se per zelo del giusto,
che chiede vendicarmi,
arma Pallade sol, giuste son l'armi.

Alla giustizia intendo
di servir ancor'io,
mentre quello, ch'è mio,
a chi, me l'usurpò, toglier pretendo.

Per propri interessi

armata tu sei?

Astrea son gl'istessi
i dritti, che i miei.

Il pomo è un tributo,

che venne a Giunone.

E solo dovuto
a me di ragione.

Io sono regina.

Io Pallade armata.

Il tutto m'inchina.

Io sono adorata.

Chi meco contrasta?

Or or lo vedremo.

Non stimo quell'asta.

Tuo scettro non temo.

Olà figlia, e consorte, olà che sento?
Come tal ardimento
del gran tonante al riverito soglio?
Di sì fiera tenzon
la malnata cagion sopprimer voglio.

L'erario ecco atterrato
del vostro sì stimato
controverso tesoro;
vanne, o ministra mia,
ritrova il pomo d'oro, e a me si dia.

Quei che vuole in tempo breve

risanar ogni gran male,
pria che rendasi mortale,
la cagion toglier ne deve.

Così le vostre risse
per tanta, e sì gran lite
emulatrici dèe saran finite.

Padre...

Germano, e sposo...

Son tua figlia...

Io sorella...

Del tuo ciel...

Del tuo letto...

La delizia più bella.

Mio caro...

Mio diletto...

Padre...

Germano, e sposo...

O cielo ov'è la fede? E la sentenza,
che giustamente diede
un Paride sì retto,
che per arbitro eletto
fu dall'alto tonante,
or retrattar si deve?
Così dunque di lieve, ed incostante
(ah stravaganze nuove)
condanni il tuo giudizio, o sommo Giove?

Voglio rendervi tutte
soddisfatte egualmente,
vincitrici, e contente.

E come?

Ed in che modo?

Ed in che forma?

No, no, Giove no, no,
questo dar non si può.

Voglio, che si riserbi
il controverso pomo alla maggiore,
e più grande eroina,
che il grand'occhio del sole
sia per veder giammai; consorte, e prole
de' più chiari, e sublimi,
che devan sostenere
di due gran monarchie gli scettri primi;
in questa ammirerai
le tue glorie, o Giunone,
per le tante corone
che l'ingemmato crine, e nel suo spirto
le tue doti divine
o Pallade dal fato
contemplar ti sia dato;

e nella sua bellezza
goderai di vedere
bella madre d'Amore
le tue sembianze vere.

E in questa uniti

si vedran tanti pregi?

A questa, che sarà d'invitti regi,
di monarchi, e d'augusti
augustissima sposa, e madre, e figlia,
sì saggia, e spiritosa,
e bella a meraviglia
serbando il pomo d'oro, alfine spente
saran tante contese,
e voi tutte contente
d'averne conseguite
le bramate vittorie,
che se le vostre glorie
in lei saranno unite,
può ciascuna di voi
dir, che coi pregi suoi vinse la lite.

E come esser potrà, che mai si veda?

Tal grandezza?

Tal senno?

E tal beltà?

Or tu de' miei decreti
alata esecutrice
conserva l'aureo pomo
a quell'età felice,
in cui per secondar d'augusti, e regi
una stirpe immortale
l'aquila imperiale ai dolci rai
di sì gran eroina arder vedrai;
ch'è sol dovuto a lei
questo premio divino;
s'apran pur del destino
ne' celesti musei gl'occulti arcani,
che d'ammirar son vago
prima dell'avvenir sì bella imago.

E che veggio?

E che miro?

E che stupida ammiro?

Ecco là tra l'idee
degl'austriaci regnanti
quella, che deve, o emulatrici dèe,
tutte nelle sue glorie
unire i vostri vanti; oh come godo
vederla in santo nodo
congiunta al gran Leopoldo
per arricchir l'Europa
de' più famosi eroi,
che si pregi la fama
portar dai lidi esperii ai regni eoi,
contemplate, e stupite,
e insieme riverite
la cagione verace,
che unir sola vi può con dolce pace.

Che maestà?

Che spirto?

E che vaghezza?

Magnanima eroina...

Di stirpe, e di grandezza...

Di grazia, e di beltà...

Di senno, e di valore...

Meraviglia maggiore.

Non può sott'uman velo...

La più...

Di te formare il cielo.

Onde non si discordi,
ma nelle glorie tue siamo concordi.

Dée ben sperar il mondo
il tranquillo seren d'un secolo d'oro
da quei benigni lumi,
se può l'immagin loro
placar il cielo, e concordare i numi.

Gioiscan dunque a queste nostre paci
de' rai di sì bel sol chiari trofei.

Gl'aerei spirti miei.

Di Pallade i seguaci.

E di quell'acque,

ove Venere nacque,
i più leggiadri mostri.

Così ai giubili nostri
si vedran festeggiare
l'aria, la terra, e 'l mare.

Per sì lieto accidente

come tutte contente
belle dive voi sete,
del secolo felice,
che il destin ne predice,
anche godete.

Ecco tutto svelato

quest'arcano del fato,
di sì lieti imenei
ecco i bramati frutti;
ne festeggino tutti
oggi gli dèi.

Sì, sì giubiliamo

godiamo,
è ben giusto,
che ognor più vivace
di germi ferace
sia l'albero augusto
su l'Istro regnante,
che Atlante
più degno
esser deve del ciel l'alto sostegno.

O bell'età, che da quel sen fecondo

propagata vedrà l'austriaca prole.

Onde delle sue glorie al più bel sole.

Si rassereni il ciel, s'illustri il mondo.